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1711
第四节 技术推广
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夏河县志
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1966年至1985年,夏河县农林站,州农林站,在本县“王格尔下滩村”,进行春小麦育种,丰产栽培试验以及耕作制度的改革。培育出春小麦优良品种313、619。并在全县宣种地区大面积推广。
1712
第七章 档案
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夏河县志
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档案主要描写了夏河县旧政权档案简述、档案馆工作等内容。
1713
第一节 旧政权档案简述
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夏河县志
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1949年9月5日,夏河县解放的前夕,王震司令员给国民党夏河县政府秘书黄宝元的亲笔信中指示“保护机关档案文卷”的重要指示。
1714
第二节 档案馆工作
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夏河县志
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档案馆工作主要描写了夏河县档案机构、建馆以来的业务工作、馆藏档案资料情况等。
1715
第八编 拉卜楞寺佛教文化
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夏河县志
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拉卜楞寺,位于甘肃省夏河县西北,建于清代康熙四十八年(1709年),是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞寺本名噶丹夏珠达尔吉扎西益苏贝琅(意为见喜讲修兴旺吉祥右旋寺),简称扎西奇寺,一般称拉卜楞寺。
1716
第一章 拉卜楞寺概况
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夏河县志
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拉卜楞寺,位于甘肃省夏河县西北,建于清代康熙四十八年(1709年),是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞寺本名噶丹夏珠达尔吉扎西益苏贝琅(意为见喜讲修兴旺吉祥右旋寺),简称扎西奇寺,一般称拉卜楞寺。
1717
第二章 拉卜楞寺的六大学院的文化传授
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藏传佛教格鲁派最主要的特点是它有计划、成系统的教学,这一点是宗喀巴多年以来教学经验的总结,也是根据他的佛学体系制定出来的。首先无论显密,都必须以严守戒律为基础,所以戒律为第一要义。
1718
第三章 拉卜楞寺建筑规模及特点
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夏河县志
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拉卜楞寺自清康熙四十八年建寺(1709年),280余年间,先后建有经堂6座、大小佛殿48座,其中七层楼1座,六层楼1座,四层楼4座,三层楼8座,二层楼9座;鎏金铜瓦顶楼4座,绿色琉璃瓦顶楼2座;寺主嘉木样活佛的藏式楼房31座,各活佛住宅30...
1719
第四章 拉卜楞寺宗教文学
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夏河县志
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拉卜楞地区传记文学,以拉卜楞寺馆藏为主,据统计现存65000余部经籍中,传记类计有380多部,除藏区寺院高僧大德传外,以拉卜楞寺高僧活佛传为主,有二世嘉木样久美昂吾所著《第一世嘉木样传》,此书写成于1758年。
1720
第五章 拉卜楞寺佛教艺术
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夏河县志
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拉卜楞寺不论其培养的文化艺术僧侣学者,还是创造的佛画艺术,都是举世瞩目的。
1721
第六章 拉卜楞“南木特”藏戏
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夏河县志
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现在夏河县境内演出的藏戏,既不完全同于西藏戏,也不完全同于其它藏区的戏剧,它产生于拉卜楞寺,名叫“南木特”。
1722
第七章 拉卜楞寺藏经与图书
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夏河县志
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正文
拉卜楞寺不仅是一个宗教中心,也是一个庞大的历史资料宝库和文物古籍博物院,有数以万计的藏文经卷和历史文献,为藏传佛教格鲁派六大寺院中最丰富、最集中者。
1723
第八章 拉卜楞寺文物、古玩珍宝
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夏河县志
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正文
夏河地区文物在拉卜楞寺内馆藏的比重最大,保存完整,数量内容丰富, 是一所综合性的历史博物馆。
1724
第九章 拉卜楞寺僧人的日常生活
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夏河县志
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拉卜楞寺的僧侣除念经、磕头、拜佛以外,在长期的寺院生活中形成了一套独特的衣、食、住、行生活方式。
1725
第九编 地名
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夏河县志
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桑科乡(〓)藏语音译名,意为“煨桑之谷”,地理坐标东经102°25’,北纬35。06’。据《安多政教史》记载:格萨尔王曾在此地煨桑祭神,故得其名。桑科乡辖6个行政村,19个自然村。
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