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教化功不灭
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来到漳州任知州的朱熹,朱熹改革弊政,劝谕息讼,特别是朱熹崇尚儒教、摈斥释老,使郡民由“崇儒”使得地处僻壤的社俗民风也趋向严整”朱熹离任后,祀颂其德政,就表明朱熹施政,《漳州府志·民俗》中就有,讼狱衰息,称其教化之功,在朱熹离开漳州之后。其门...
182
第九节 骤起风云罹党祸 忘机鸥鸟老沧州
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绍熙二年正月,朱熹已闻长子朱塾在金华患病突然去世,在二月便上了乞宫观札子,归治丧事。精神上遭受沉重打击的朱熹,直至五月二十四日,北上回到建阳,暂时寓居在城关的同繇桥头,不欲回崇安五夫紫阳楼居住,打算在建阳考亭买地定居。数年来,母亲、妻子、二...
183
考亭之会
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朱熹的考亭营建尚未完成,福建安抚使兼知福州府的赵汝愚入朝为吏部尚书,布衣陈亮入闽访问朱熹于考亭,辛弃疾从福州来到考亭再访朱熹,陈亮则随辛弃疾北上入都赴考。当今许多读书人通过诗词的阅读而熟悉辛弃疾、陈亮,现将到考亭与朱熹会面的赵汝愚、陈亮、辛...
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考亭精舍 ·竹林精舍 ·沧洲精舍
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朱熹在考亭龙舌洲上建考亭新居,朱熹只好向人借贷续工方得告成,此后才将家从崇安五夫的潭溪边的紫阳楼——由刘子羽出资修建的、朱熹家居日常生活之处——迁出,才算朱熹真正的迁家,朱熹在住宅之东创建竹林精舍。朱熹又扩建竹林精舍(据陈荣捷《沧洲精舍辨》...
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第十节 一宗悬案如何解 坤峡飞雁指迷津
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称帝五年无建树而长期被心疾折磨的光宗皇帝,斥逐朱熹、彭龟年,却再步北宋元祐党派斗争之后尘,韩侂胄指使右正言李沐击罢右丞相赵汝愚。为朱熹、赵汝愚辩诬,遂草成封事数万言,小人始敢直诋朱熹。又至赵汝愚女婿家祭奠。刘德秀奏论丞相留正引伪学之徒以危社...
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朱熹在古田书院讲学
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作为当代著名的教育家,朱熹终生离不开书院、不中断讲学。朱熹来到古田,主要立足点是溪山书院和蓝田书院,由林用中、林允中、林夔孙、余隅、余范等众门人侍候,生活起居得到关照,同时也得到友人的帮助与保护。而在两书院周围,还有螺峰书院、浣溪书院、魁龙...
187
朱熹的闽东籍门生与友人
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朱熹的闽东籍门人有多位,古田籍的有林用中、林允中、林夔孙、林大春、林师愚、余隅、余范、程若中、程深文、蒋康国等,长溪籍的有杨楫、高松、黄幹、杨复等,宁德籍的有郑师孟、龚郯、陈骏等。他们在当地具有坚实背景、享有较高的地位,在老师处境艰难中,想...
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第三章 朱熹在皖赣湘浙的讲学活动
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本文主要讲述了朱熹在皖赣湘浙的讲学活动。
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第一节 乡梦两圆乡音渺 学风再唤学术精
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还得从朱熹文集、朱熹年谱、朱子事状等多种文献中寻找线索与答案。由于朱熹的父亲朱松考取进士受命入闽为官,青少年时代的读书地点分别在福建南剑州尤溪、晋江安海、建州政和、浦城、建安、崇安以及京城杭州等地,朱熹自十一岁至十三岁便在建州的建安城南环溪...
190
朱熹回婺源的时间
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朱熹生平有两次回祖籍婺源的经历,朱熹决定要回趟陌生而向往的故乡,二十岁的朱熹打点行装回婺源省亲访友、祭祖扫墓。朱熹锦衣荣归故里,朱熹回乡拜见家乡亲友,对分布在婺源各处的祖墓进行辨识、祭扫,由于朱松兄弟入闽后较少回去祭扫,朱熹将父亲的同乡好友...
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朱熹在婺源的讲学活动
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与婺源、歙县一带有名的儒学先辈和诗人如俞靖、洪撙、张敦颐、滕洙、董琦、程鼎、李缯等人广泛接触,朱熹在众多的歆羡者面前所讲论的不外乎介绍读书与记诵方法,但朱熹是用程学开导新安学子,这个讨论还延续到朱熹回到闽北之后,苏轼、王安石、程颢、程颐诸人...
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第二节 江西境内多来往 王事之余为友朋
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看看朱熹在江西境内的行踪与教育活动。记载了朱熹在绍兴年间、隆兴二年秋冬之交、乾道三年、淳熙二年、淳熙六年、绍熙五年皆有过江西之境的信息,而朱熹在江西境内的讲学活动,如二入湖湘、二游故里、多次赴行在及赴任南康军守等,除了在人们所熟知的铅山县鹅...
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朱熹整顿南康军学
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朱熹于四月到达南康军后,此长吏教化不明之责也“朱熹全力整顿南康军的学校、完善教育制度,向士子灌输儒家思想以对抗佛老思想的影响,朱熹连续发布《知南康榜文》、《知南康牒文》。整修位于星子县的福星门内的南康军学。申乞以泗水侯(伯鱼)从祭孔子,把周...
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临江军清江、新喻的讲学活动
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六十五岁的朱熹再辞湖南安抚使,四月上旬离开建阳考亭竹林精舍,绍熙四年入闽到建阳考亭沧洲精舍问学,同杨至等人随朱熹入湖南赴长沙任。朱熹卸任东归时在侧。庆元三年至五年十一月又续学于考亭,绍熙二年续学于漳州。渊等人随朱熹赴长沙任入湖南。庆元间在建...
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朱熹在袁州宜春的讲学活动
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是乾道三年朱熹偕同弟子访湖湘学领袖张栻回程路过宜春时所作。朱熹未作盘桓,偕同门徒匆忙回家。朱熹过宜春远不止一次。朱熹在一群追随者的陪同下横穿江西入湘,当年的八月六日在长沙解帅印东归,八月十二日前后到达宜春,中秋日便有门人刘黻特地从庐陵赶到宜...
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