漳州市图书馆 颗粒类型
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漳州文史资料选辑1979
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正文
所以，蜕化而成的“戏弄”脚步却变化不多，沿用“踏摇娘”的反复进退的步法，俗称：“三进、三退”。这种“上身扭动，脚步踏摇”的舞蹈动作，成为竹马戏和老白字戏表演艺术的基木特点。唱词粗俗、朴实，多是地方俚语、谚谣、很少精工细硺，乡土生活气息浓厚，...
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知识出处：
漳州文史资料选辑1979
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正文
作为竹马戏演唱特色的开场形式叫“跑四美”，在南戏的“排场”中称为“趟马”，由四个女旦跑马过场，各唱《四季春》小曲，名为“乞冬”，是祷祝年成丰收的意思。有几种不同的演唱形式，开始是用“竹马灯”的首尾两节，分别缚在演员的前身、后臀，跑马过场，近...
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知识出处：
漳州文史资料选辑1979
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正文
漳州的竹马戏在宋元期间变化并不大，明代以后流传在南方各地的戏曲艺术得到普遍的发展与交流，如江右的弋阳腔、采茶戏，湖广的楚剧、汉戏，江淮的吹腔、乱弹以及西北的秦腔、梆子..等剧种都到过闽南演出，真是万紫千红争艳斗姘，堪称为“南戏”的复兴与繁盛...
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知识出处：
漳州文史资料选辑1979
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正文
最后，让我们再回顾到宋代漳州的戏曲活动情况。据地方志载，闽南开发于秦汉，唐宋以来社会经济日趋繁荣，漳泉两地物产富饶，寺院产业丰厚，宗教艺术活动频繁，各种傀儡戏特别盛行，民间散乐、百戏大量流传，《漳州府志》卷二十八“民风篇”中，有朱熹《谕俗文...
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知识出处：
漳州文史资料选辑1979
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正文
的口号，城乡士民一呼百应；加上前年风雨成灾，台湾大米未能接应，漳泉两地粮价昂贵，民情骚动，四处揭竿起义。漳州的黄德美、黄位带领角尾、石美十八社乡亲闻风响应，这时，福建兵丁大量调到江西、湖南两省镇压太平军，闽南防务力量薄弱，小刀会便决定在当年...
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漳州文史资料
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正文
漳州解放初期，我在龙溪专署文教科任职时，曾参与戏改工作，现忆述其简要情况于下。1950年10月间，市区有“霓光班”，它原是由台湾同胞组成的“歌仔戏”班，起初叫霓生班”班主李东升抗日战争胜利后，由台湾来到厦门等地演出。因为用电光布景以招睐观众...
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漳浦文史資料第十三辑
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正文
本文深入探讨了漳浦县民间舞蹈“大车鼓”的历史渊源、流传情况和表演形式，以1991年“漳州·中国水仙花节”开幕式上的精彩表演为切入点，展现了“大车鼓”古朴、典雅、雄浑的艺术风貌。通过对不同地区车鼓队和艺人的介绍，展示了这一民间艺术形式的广泛传...
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南靖文史资料第十七辑
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正文
本文讲述了高刚山在国民党顽固派破坏合作抗日、杀害共产党员和革命群众的背景下，为推动东山的抗日救亡活动做出了大量有益的工作。他不但能深入浅出地分析文章，还启发学生分析社会现状，鼓励学生阅读进步书刊，推动了当时东山地区的革命斗争发展。