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漳州最古老的地名——龙眼营
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龙眼营,地处漳州城南。南接南市场,北至修文西路,门牌共145号。龙眼营,古称龙骇瀛,是漳州最古老的街名之一。由于时代变迁,朝代政权的更迭,城区很多地名、街名,自古至今不知改了多少次,很多古地名、街名都被历史尘封湮没,然而龙眼营的街名自古至今...
3797
龙眼营文化
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正文
漳州自古有邹鲁之滨的美誉,龙眼营地处孔庙近邻,受文化教育的影响甚深,自古以来就有办学兴教的习俗。据史料查考,明洪武年间,漳州知府钱古训为了激励兴学的风俗,在龙骇瀛兴办义塾,义塾为乡先生教授郭邦文设立,当时义塾甚有声望,影响也很大,钱古训也颇...
3798
龙眼营文物
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正文
通元庙 在龙眼营的南端,靠近南市场四硿井,始建明代,庙祀奉晋谢安和其侄谢玄等。谢安,字石安,东晋陈郡阳夏人,少有盛名,四十多岁才出仕,后位居宰相。谢安任征讨大都督,指挥其弟谢石、其侄谢玄。淝水之战,玄任前锋都督,领兵八千,大败苻坚百万大军,...
3799
龙眼营市肆
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芗城文史资料
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类型:
正文
僻处内街的龙眼营,过去市廛店铺比连,多为香烛店、香厂、鞭炮店、打铁铺、糊纸尫坊等等,更多的是客店,成为香烛、客店一条街。冬天三个旅客共盖一张棉被,卫生极差,时有臭虫爬动。这里客店中最大型,首屈一指的可算是悦来客栈,悦来客栈位龙眼营靠近南市场...
3800
漳州早期的化学工业社
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1931年左右,龙眼营有一家“卢敏生化学工业社”。创办人卢炳勋(字敏生),原籍南靖县金山乡后眷南庐村。厦门大学化学系肄业。卢炳勋有个胞兄卢炳煌,厦门集美商校毕业,陈嘉庚先生认为他品学兼优,就把他送至新加坡,在“陈嘉庚公司”任制造厂的技师。1...
3801
南太武社记存
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芗城文史资料
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正文
龙海市有南太武山,芗城区有南太武社,社缘山名。按照旧城改造规划,从诗浦村开辟的建元路西延,南太武社将不复存在。这个历史比较久的社落,具有城区和近郊农村中间村社的共同特点,又有特色的节俗、敬俗,应该摭记存迹。南太武社里有南北横贯小河,南接下沙...
3802
一、位置、范围
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芗城文史资料
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正文
南太武社在漳州市区南隅,北接下田霞、东接新兴街、步营顶,南邻文川里,西南连良岗王巷,西接壤下沙。南太武社里有南北横贯小河,南接下沙下水道,北至马灶、新马路即今水仙大街一段,小河叫港仔,上世纪70年代以后,被填平盖房屋。北有马灶,从前有马厩,...
3803
二、历史
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芗城文史资料
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正文
南太武社有150年以上历史。该社的《郭氏家谱》记载郭家始祖柳娘和儿子郭言于1856年后从漳浦杜浔林口村迁来。1864年太平天国侍王李世贤率部攻打漳州,郭言家穷,曾受雇晚上守城门,城破跑回家。又社里水石龟庙是与众不同的庙宇,庙里地上砌成龟背,...
3804
三、住民
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芗城文史资料
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正文
南太武社是移民社落。这里土地荒芜,崎岖不平。该社《郭氏家谱》记载,其祖先贫困,不得不请同是贫穷而先移居到此的乡亲帮助,来此讨生路,步行肩挑至埔仔栖居。埔仔“人口稀少,贫民聚窠”。至今,社里住民仍然是“杂姓”,可以说是移民村社。以后也有迁徙盖...
3805
(一)移民社落
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芗城文史资料
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类型:
正文
南太武社是移民社落。这里土地荒芜,崎岖不平。该社《郭氏家谱》记载,其祖先贫困,不得不请同是贫穷而先移居到此的乡亲帮助,来此讨生路,步行肩挑至埔仔栖居。埔仔“人口稀少,贫民聚窠”。至今,社里住民仍然是“杂姓”,可以说是移民村社。以后也有迁徙盖...
3806
(二)“南太武武爿”
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正文
老一辈社民说,文川文爿,南太武武爿,地理构成。意思是文川里出了文人缙绅,例如有清进士郑云麓定居,建立私家园林——可园。还有举人郑丹及郑厝、魏厝、杨厝都出了文人仕绅。南太武武爿的意思是只有粗人,粗人指的是贫困的干粗活的住民。妇女女红有扎插在头...
3807
(三)家庭作坊和家庭工业社
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芗城文史资料
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正文
南太武社有一家姓钱人家办的家庭作坊,生产土碱,俗称碱仔间,原址还在,位置在港仔墘连接桥仔头,后门通良岗王巷。生产原料是草木灰,业主挑担或推车外出收购,也有人送上门来卖。生产副产品是碱水和碱土,前者可以洗洁衣裳,后者农民买去改良土壤。上世纪5...
3808
(四)信仰与敬俗
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芗城文史资料
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正文
住民除了几家是基督教徒,都是“拜尫”。佛祖庙是全社共同要敬奉的。有人考证“太子爷”即宋帝昺,说清霞祖宫是祀奉“太子爷”,现在台胞寻根敬拜“太子爷”地点改换。据老一辈说,埔仔社有位妇女大概叫惜仔,在洪水中捡到一尊认为是“太子爷”神像,自己供奉...
3809
四、盛大的佛祖庆诞
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芗城文史资料
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正文
农历九月十九日是南太武庙观世音佛祖生日,是全社“小年暝”——次于新年大节日。庆祝活动时间不只一天,范围不只南太武社,有“十社”参加。所谓十社是指许多村社,例如有邻近的顶田霞、下田霞、下沙、大路头,还有龙海的顶半林村等。到南太武山“割香”是外...
3810
(一)到南太武山“割香”(进香)
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芗城文史资料
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正文
到南太武山“割香”是外社先出发本社后出行。农历九月十四日左右,顶田下信众率先去南太武山福兴寺进香。山在龙海市港尾,宋朱熹有诗“一山高出万山巅,绝顶相传旧有仙。”明福建南路参将施德政诗称“立马闽山第一峰”。山上建寺,据《海澄县志》记载寺建于南...
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