漳州市图书馆

通元庙 在龙眼营的南端，靠近南市场四硿井，始建明代，庙祀奉晋谢安和其侄谢玄等。
  谢安，字石安，东晋陈郡阳夏人，少有盛名，四十多岁才出仕，后位居宰相。当前秦强盛，太元八年（383年），前秦苻坚大军南下。谢安任征讨大都督，指挥其弟谢石、其侄谢玄。淝水之战，玄任前锋都督，领兵八千，大败苻坚百万大军，创造了历史上以少胜多的典型战例。后谢安拜太保，卒赠太傅，后人称谢太傅。
  通元庙正殿主祀广惠尊王谢安元帅，并祀谢府的谢石、谢玄、谢铁等四元帅，以及开漳圣王陈元光。后殿供奉三宝佛及观音菩萨。前殿石碑及石柱镌刻对联和庙中文物在“文革”中遭严重破坏。仅存后殿石柱镌刻对联两对，前对曰：
  阃绩可铭，无待志乘之补。
  神庥长迓，从兹岁月维新。后对曰：
  德泽攸垂咸传固始，
  显灵如在永庇通元。
  清咸丰四年（1845年），通元庙住持僧慧照和尚募集增建后殿二楼。同治三年（1864年），太平军入漳，太平天国侍王李世贤在此设指挥部，因此，人称通元庙为侍王府。1986年被确定为漳州市文物保护单位。
  通元庙历代隶属于原漳州开元寺，住庙僧人均由开元寺选派。武功源于开元寺，历代相传，只授僧众，不授外人。自开元寺传衍的四十三世慧照祖师主持通元庙后，创立开堂派，后来庙僧也在外设馆授徒，开元寺武术遂流入民间。通元庙武术表演最著名的舞弄饶钹，这事老一辈漳州人妇孺皆知，弄钹可将钹扔出一楼多高而又收回掌中的另一个钹上，惊险地令观众叹为观止。至今如老一辈说到通元庙时，定会说那里的和尚弄钹非常厉害。2000年由龙眼营社信众发起重修通元庙倡议，经市文管办批准，在社众和信徒的捐资献力下，庙宇修葺一新。后殿楼上还有人占据暂无法维修，但梁柱蛀烂严重，甚有坍塌的危险。后殿有个后门可通南市场，后门的门牌为龙眼营2号，上额“通元庙”三字，两扇门原由油漆写着：“不必深山，亦可修身。”从这可知后殿过去为和尚念经作课的场所。
  龙眼营中段靠东南，门牌100号处有条小巷，一座在市区难于看到的微型小庙，小庙截堵住小巷，庙高约两米多，宽约一米多，分两层，下层祀奉“福德正神”土地公，上层供奉观音佛祖。原土地公是石制，古色古香，“文革”中为避过厄运，被社里人藏到井下，1994年6月，小庙重修才将石土地公取出祀奉，可是石土地公为古物，三年前被偷了，现祀奉的是泥塑的土地公。土地公后面墙上供奉三个镜框的画像，据社里人说这三个画像是对面的小巷搬来的，人称这画像为“三大王”，即李大王、熊大王、朱大王，不知何代人，听说这三大王原是做官的结拜兄弟，后来被害，请来这里是管那些迷鬼的，据说别处也有供奉这三大王。
  永定会馆座落于龙眼营西南侧，近南市街一带，会馆两旁原为空地，馆为三进三落独立大厝，花岗岩石大门框，门前矗立一对青石抱鼓，高门槛，如今只残留着约30公分高，典型的闽南一带士大夫府第格局。大厝门前面墙边有水井一口，供商旅往来行人饮用。大厝后侧，另有并排二间房，分别为永定人旅漳时身体染病时的疗养房和看护人的住房。据现已80多岁的永定老人回忆，其幼时来漳，住在永定会馆，会馆为前清时期在漳永定人集资捐建。会馆规模宏大，彰显了当时漳州已是一个闽西南政治经济重镇，也证明了永定人在漳拥有较多的人口，具有重要的政治经济地位。颇耐人寻味的是永定会馆中堂供奉的神明，不是通常会馆堂所供奉的关帝圣君，而是海上保护神妈祖。证明了当时永定人经漳州到海外谋生人口之多，谋生的艰辛和祈盼神明庇佑的心情。
  会馆前原有围墙，抗战时期增建为骑门洞两层楼房，现已为民房，会馆内已被改建面目前非，只有门前的青石抱鼓依旧静静地立在原处，黝黑斑驳，见证了永定会馆的兴衰。现在来漳经营香菇等土特产干货的闽西人，还聚居在会馆的周围。