二、历史

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内容出处: 《芗城文史资料》 图书
唯一号: 130720020220005037
颗粒名称: 二、历史
分类号: K250.657
页数: 2
页码: 48-49
摘要: 南太武社有150年以上历史。该社的《郭氏家谱》记载郭家始祖柳娘和儿子郭言于1856年后从漳浦杜浔林口村迁来。1864年太平天国侍王李世贤率部攻打漳州,郭言家穷,曾受雇晚上守城门,城破跑回家。又社里水石龟庙是与众不同的庙宇,庙里地上砌成龟背,龟头如同坟墓前嵌着的石碑,镌刻“众魂大庙”,放着“金斗”和几个骷髅,据说是“长毛反”死人遗骸。“众魂”就是没人敬祀的孤魂野鬼。家谱的记载和传说均说明1864年漳州“长毛反”时,南太武角头已经存在。南太武社解放前是南太武保,解放后大概1952年和文川里等合并为新桥办事处良斌街。农业户在人民公社化以后,归属城郊公社前锋大队第六生产队。
关键词: 历史 南太武社 漳州市

内容

南太武社有150年以上历史。该社的《郭氏家谱》记载郭家始祖柳娘和儿子郭言于1856年后从漳浦杜浔林口村迁来。1864年太平天国侍王李世贤率部攻打漳州,郭言家穷,曾受雇晚上守城门,城破跑回家。又社里水石龟庙是与众不同的庙宇,庙里地上砌成龟背,龟头如同坟墓前嵌着的石碑,镌刻“众魂大庙”,放着“金斗”(装骸骨罐子)和几个骷髅,据说是“长毛反”(指太平天国军队)死人遗骸。“众魂”就是没人敬祀的孤魂野鬼。家谱的记载和传说均说明1864年漳州“长毛反”时,南太武角头已经存在。
  传说清康熙年间,洪水漂来一尊观世音菩萨塑像,后来有人认为这尊红脸佛像与南太武山观世音佛像相似,遂建南太武庙,地名随庙名而改。南太武社是由几个“社中社”——角头组成,各个角头形成时间不一,结合成社稍迟。据说康熙年间即300年前就建了南太武庙而且结成社落。
  南太武社解放前是南太武保,解放后大概1952年和文川里等合并为新桥办事处良斌街。农业户在人民公社化以后,归属城郊公社前锋大队第六生产队。

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本书为福建省漳州市芗城文史资料汇编,包括古街史话、古镇史话、地方名人名事、金融史事、地方特产、往事回眸等内容。

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