检索

颗粒类型

全部
450条
析出资源
282条
图表
168条

知识出处

检索条件

共 450 条 3 / 30
31
剃龙头吃龙鳞 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
龙是中国古代文化中地位显赫的祥瑞之物，天地间和风化雨的主宰，素有“龙不抬头，天不雨”之说。龙抬头，意味着天地交泰、云兴雨作，万物复苏、欣欣向荣。又因古人以为龙为鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏，不敢出来危害庄稼。二月初正值春回大地、农事开...
32
三月三去踏青 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
农历三月初三，古称“上巳节”，是一个较为古老的传统民俗节日。
33
清明节 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
清明节，又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是传统节日里最重要的祭祖和扫墓的日子。在肃州，按照习俗，清明扫墓时，人们要准备酒肉菜肴、果品、油饼、奠汤、纸钱以及烧纸用的柴草等物，由家长携家人来到墓地跪拜，将食物供祭在亲人墓...
34
四月八 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
农历四月初八佛诞日，乃是佛教徒纪念释迦牟尼诞辰的—个极为隆重的节日，亦名佛诞节，俗称“四月八”。这一天,也是肃州城乡善男信女亲往庙宇顶礼膜拜的日子。
35
端午节 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
农历五月初五，为端午节，是古老的传统节日之一。但是，端午节作为一个十分盛行、隆重的传统节日，其做米糕、包粽子的习俗，在传到本地后，则溶入了肃州人的生产特点、生活习俗和文化特色，形成了特有的端午文化和民风民俗。
36
门上插柳 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
端午节，肃州人除了吃粽子、米糕、喝雄黄酒、洒雄黄水外，尚有许多本地的习俗，其中“端午门上插柳”的习俗，至今不衰。
37
刁香囊濯秀发 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
过去，每逢端午，肃州城乡的少女及年轻媳妇们把刁香囊、濯秀发作为一项友情社交活动，成为端午节一项最为吸引游人的习俗。
38
六月六 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
农历六月初六，为“天贶(kuang)节”，意思是上天赐赠的节日。在肃州民间又叫晒洗日、回娘家节、请姑姑节。
39
七夕乞巧 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
农历七月初七，为七夕节，又称乞巧节、女儿节，是传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为喜欢的日子。肃州民间的乞巧活动有的很简单，只是陈列瓜果，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而吃巧巧饭乞巧的风俗，则十分有趣。
40
七月十五 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
立秋，预示着炎热的夏天即将过去，秋天已经来临。人们在喜获丰收的富足中，自然就想起了已经离世的亲人，于是，便把七月十五作为祭祀已故亲人的节日。农历七月十五日，俗称“鬼节”，又称中元节、盂兰节，是祭祀孤魂野鬼的大节日。
41
中秋节 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
中秋节，是仅次于春节的第二大传统佳节，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名中秋节。
42
中秋拜月 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
肃州人拜月习俗，祭月、赏月，祝愿团圆为主要内容。所以，这一日是家人团聚、探亲访友的日子。
43
中秋夜玩花灯 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
中秋节，在肃州有许多的游戏活动，其中“玩花灯”就比较流行。
44
九九重阳 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
中秋过后，天气渐凉，人们感到秋之将尽，寒冬季节日益逼近，开始留意身边的景色，怀念远方的亲人，关心养生和老人的安康。于是，九九重阳便成了爱老敬老的节日。
45
重阳登高 析出资源 阅读原文
知识出处： 肃州文史第十八辑 民俗文化专辑 | 类型： 正文
九月九日重阳节，民间有登高的习俗，故又称为“登高节”。但“登高”所到之处，没有划一的规定，有的呼朋唤友登高山、登高塔，喝菊花酒、插茱萸辟邪驱灾；有的则就近聚会宴饮、娱乐，吃“重阳糕”。在肃州，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制法因地制宜,较为...

颗粒分类统计

关键词云