肃州区图书馆

三月三去踏青
  
  农历三月初三，古称“上巳节”，是一个较为古老的传统民俗节日。相传，三月三是皇帝轩辕的诞辰日，故有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”之说，但已无据可考。
  据记载，先秦时，三月三已成为大规模的民俗节日，除了祭祀，主要活动是人们结伴去水边沐浴、洗濯，借以除灾去邪，趋吉避凶，称之为“祓禊”。所谓“禊”即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。因此时正当季节交替，阴气尚未退尽而阳气已经摇动，人们容易患病，所以应到水边洗涤一番，以祈“除凶去垢”，四季健康平安。此后文人雅士饮酒赋诗的集会，也称为修禊，三月三便又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容，并逐渐演变为郊外踏青游春、青年男女相会、插柳赏花的节日。
  杜甫在《丽人行》中写道“三月三日气象新，长安水边多丽人”；欧阳修也在一首词中写道：“清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去，醒醉喧哗”。说明三月三春游的习俗，唐宋时期已很盛行。因在这个节日里，未婚女子可以自行出游，与情人踏青相会；因又有神话传说，女蜗分阴阳、定姻缘，规定在上巳节男女可以自由相会、谈情说爱，亦被称为中国的情人节，女儿节。
  这一天，人们换上春衣，纷纷来到河畔池沼，以春水洗涤污垢，除去整个冬天积存于体内的病害，以保在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。尔后，青年男女便开始踏青幽会、泼水相戏、自由恋爱。因此，“上巳”不仅是祛邪求吉的节日，更是集中春游的自由快乐日。届时，除了已婚和家有丧事的人士，未婚男女都会参加官府或民间组织的“鹊桥会”。
  “曲水流觞”是由此节派生出的一种风俗。每年此日人们便到河边去野餐，有的将酒杯投入缓水中，让酒杯随流而下，下游不远处等候的人则将酒杯从水中拾起，一饮而尽，叫“曲水流觞”；有的将煮熟的禽蛋，投入水中，像酒杯那样顺流而下，候在下游的人们依次取出，剥而食之，这叫“曲水浮素卵”；有的将红枣投入水中，依旧取而食之，叫“曲水浮绛枣”。这种习俗，至今在一些地区和少数民族中还有流行。
  由于南北气候有别，春暖花开不能同步，各地的民间传统、风俗习惯、祭祀诉求也各有不同，“上巳节”并没有演变为朝廷统一的节日，只是因地制宜，逐渐成为人们亲近自然、贴近自然的一个节日。尤其是随着社会的发展，因“上巳节”与“清明”祭祖比较靠近，除了少数地方还保留祭祀、踏青郊游庙会等活动外，春浴、春游、“鹊桥会”等习俗已不固定在“三月三”当日，而逐渐演变为整个春天里的活动。尤其是西北地区，春季咋暖还寒，只能随气温的升高和稳定来确定郊外活动事宜。于是，从“二月二”到“端午节”的整个春季里，人们都会在节假日里到郊外宴饮聚会、踏青游春，插柳赏花、放风筝。
  肃州人，已基本没有了过“上巳节”的意识，尤其是郊外“春浴”，因气候原因，到了“端午”时节，才会偶尔在公园、水库看到。因传说这天鬼魂到处出没，只有个别较为讲究的人家，还保留有晚上在家里每个房间放鞭炮炸鬼的习俗。至于临水宴宾、郊游踏青则是酒泉人极为喜爱的活动。每年“二月二，龙抬头”刚过，北大河滩、田野里、新城区广场上展翅飞翔的风筝就开始争奇斗妍，吸引了大批的男女老幼前来游玩。而更多的人则会相邀到郊外、农村去游春、饮酒、玩乐。女人们则喜欢带着儿女，乘隙到野地里挖野菜、挑苜蓿、捋榆钱、摘桃花，拿回家中，慢慢享用。有的单位则借植树或参观等活动之机，集体组织到郊外开展一些带有民俗性、群众性、文化性的体育比赛、歌吟比赛或游戏类等娱乐活动，以舒展身心、增进友谊。