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与 “谢良佐” 相关
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二上天无思无虑无为,万物皆顺其性而自然发展。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二程颢先生的教诲。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了“阴阳不测之谓神”怎么理解,你是有了疑问来问,还是拣了这句难就来问。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了无可行时,且去静坐,无可实行则静坐收心。
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知识出处: 近思录 | 类型: 正文
本文出自《二程外书》卷十二,阐述了避免了骄矜带来的罪过,而后学问才有进处。
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知识出处: 朱子与南剑州建州 | 类型: 正文
本文记述了谢良佐及第后的历仕经历和生卒年进行了辨析。谢良佐是北宋时期的一位著名学者,他的历仕经历相对较为简单,主要包括担任真州军事推官、两浙提点刑狱、潭州知州等职务。
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知识出处: 朱子与南剑州建州 | 类型: 正文
本文探讨了谢良佐的生卒年问题,流行的说法有三种:1050-1103年、1050-1130年、1060-1130年。其中,第一种说法最流行,但根据资料显示,谢良佐卒于1103年的说法是不正确的。第二种说法可能存在笔误或对资料理解的错误,而第三...
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知识出处: 朱子与南剑州建州 | 类型: 正文
本文探讨了谢良佐及第后“历仕”的问题。谢良佐是北宋时期的著名理学家,及第后曾担任过多种官职。根据资料显示,谢良佐及第后并非一次性地“历仕”某个职位,而是经过了多次升迁和调任。他曾担任过许多地方官员,如德安府应城县知县、庐州教授、转运判官、提...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
这篇文章主要讲述了朱子在《论语集注》成书前,关于“曾点气象”的书信研究。在“中和新悟”之后,朱子开始将精力放在对各种时弊的批判上,其中主要批判对象是以谢良佐为代表的好高之学。朱子在《记谢上蔡论语疑义》中对谢良佐的“论语说”进行了系统的批判,...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
这篇文章主要讲述了朱子在《论语集注》初稿成书之际的“曾点气象论”。在编订《论语集注》初稿时,朱子与张栻讨论了如何评价谢良佐的“曾点说”,并通过数度交流,南轩完全接受了朱子的观点,并对自己的《论语说》进行了全面的修订。可以说,《论语集注》初稿...
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知识出处: 朱子论“曾点气象”研究 | 类型: 正文
本文讲述了朱子对于谢良佐的推崇曾点和对邵康节、庄子的批判,表明了他对于忽视儒学基本价值观和过于放纵乐趣的态度的担忧。朱子对谢的态度充满爱恨,既警惕其狂妄而又欣赏其能反映道体的观点。他强调区分谢的立言过高与反映内容的不同。总之,朱子认为谢等人...
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知识出处: 朱子与朱门后学丛论 | 类型: 正文
本文记述了这封书信实际上是谢良佐(谢显道)写给胡康侯的回信,而非游酢。朱熹曾引用这封信,并在《上蔡语录》中收录了谢良佐给胡康侯的另一封信。这封信强调了学者要追求真正的道德修养,摆脱名利的束缚,通过勤奋学习和思考才能进入圣人的境界。
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知识出处: 朱子哲学的结构与义理 | 类型: 正文
本文介绍了朱熹对人性与性善之间关系的理解。朱熹认为,人性的核心是性善,即人的本性是善良的。然而,这种性善的理解并不是抽象的,而是通过具体的外在行为来体现的。这些具体的善的行为,不是主体有意为之的结果,而是由主体的内在意识(如恻隐、羞恶、辞让...
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知识出处: 《诸儒鸣道集》研究 | 类型: 正文
本文介绍了《诸儒鸣道集》的版本和学术价值,并对比了其中所收录的周敦颐的《濂溪通书》与朱熹所编订的“南康本”《太极通书》的异同。通过对比发现,《鸣道本》是最早的版本,且在内容上与“南康本”有所不同。此外,《鸣道本》中未收录《太极图》,而“南康...
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知识出处: 《诸儒鸣道集》研究 | 类型: 正文
本文介绍了鸣道本上蔡先生语录是朱子定本,与绍兴二十九年和乾道四年版本有细微差别,可能是被盗刻的版本。

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