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朱子学年鉴.2020
东亚朱子学新探:中日...
四端七情之辨
朱子学说与闽学发展
朱子学年鉴.2016
朱子学与朱子后学
朱子学年鉴.2017
朱子与朱门后学丛论
朱子学通论
全球化时代与朱子学研...
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与 “李退溪” 相关
共 43 条
3
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31
一、德川朱子学在幕藩体制的发展限制
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知识出处:
全球化时代与朱子学研究
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类型:
正文
本文记述了德川时代,朱子学受到朝鲜朱子学的刺激和发展,但未成为学术主流。阳明学在武士阶层中颇受欢迎。儒学未全面制度化,与幕藩支配体制的“以武立国”原理有关。多种儒学门派并存,是朝鲜儒学所未有的现象。
32
二、闇斋朱子学派对阳明学批判的局限
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全球化时代与朱子学研究
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类型:
正文
本文记述了德川朱子学者中,闇斋朱子学派对阳明学的批判最为成熟。其弟子丰田信贞汇编的《王学辩集》为主要参考。批判主要集中在阳明学对圣学的为学次第或条理的扰乱。但闇斋学派对阳明学的批判存在误解,未像
李退溪
那样有思想暗合。
33
二、朝鲜朝儒学主理主气两系的区分
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全球化时代与朱子学研究
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类型:
正文
本文记述了朝鲜朝儒学区分为主理与主气两派,
李退溪
强调道德活动中理的作用,李栗谷认为善情之生发是由于清气。两派都遵从朱子理气论,但在道德实践上有所不同。可以用主理主气来概括程朱理学在韩国的发展。
34
三、
李退溪
四端为理发之说的哲学含义
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全球化时代与朱子学研究
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类型:
正文
本文记述了
李退溪
主张四端一定是由理发出的,强调道德行为的纯善性,认为道德法则直接决定意志。其哲学含义表明理发是理在心中有其发用之意,心纯依理而发。退溪区分四端与七情,强调道德行为的自由意志和自我决定。
35
二、敬义之学
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全球化时代与朱子学研究
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类型:
正文
本文记述了南冥专注于程朱理学的修养理论,强调“敬义皆立”,视之为追求的精神境界和教育的目标。他认为“敬”和“义”相互依存,重视“义”的重要性,将理学修养论中的“敬”和“义”融为一体。
36
绪论
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朱子学说与闽学发展
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类型:
正文
闽学是南宋时期以朱熹为核心的学派,主要在福建地区活动。本文介绍了闽学的概念、发展与衍化,以及它对中国和邻近国家的影响。
37
一 哲学角度
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朱子学说与闽学发展
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类型:
正文
本文主要介绍了冯友兰在哲学领域对朱子学的深入剖析,并创立了新理学体系。另外,还涉及到其他学者从不同视角出发对朱子学的某一方面进行研究,如从马克思主义立场出发重新评估朱子学、从历史演变的角度分析朱子学的形成过程、通过比较方法研究朱子学与其他学...
38
一 朱子学在朝鲜半岛的传播与发展
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朱子学说与闽学发展
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类型:
正文
本文介绍了朱子学传入朝鲜的历史背景和发展过程,包括初传阶段、广泛传播阶段和成为官方思想的阶段。文章还提到了朱子学在朝鲜的影响和具体代表人物,以及后期出现的朝鲜化的朱子学——退溪学。总的来说,文章对朱子学在朝鲜社会的传播和影响进行了概述,并介...
39
二 当代韩国的朱子学的研究
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朱子学说与闽学发展
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类型:
正文
本文介绍了朱子学在朝鲜的发展情况,包括传统论派、开化论派和调和派的思想特点和研究方法。
40
第五节 曹植的性理学
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四端七情之辨
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类型:
正文
本文记述了曹南冥是朝鲜朝儒学家,他强调原典儒学的“敬义”和实践精神,尤其注重“敬义”学。他没有仕途,而是以教授为业,并对现实社会表现出强烈的忧患意识。曹南冥的学术著作有《南冥集》、《学记类编》等,其中《学记类编》的二十四图被视为岭南学派的精...
41
三、李滉的主敬论——以《圣学十图》为中心
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知识出处:
四端七情之辨
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类型:
正文
本文记述了李滉的主敬之学以敬内涵养本心和义外省察行事为核心,强调知行合一,贯始终兼动静。他的性理哲学思想主要通过《圣学十图》来表达,其中以周敦颐的《太极图》和张载的《西铭图》作为根本基础,阐发了圣学的理论根据和修养工夫。李滉强调理学与修养的...
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一、四端七情论辩的发生及其理论渊源
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知识出处:
四端七情之辨
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类型:
正文
本文记述了“四端七情”之辩是韩国儒学史上最重要的理论论争之一,发生于朝鲜朝性理学兴盛的16世纪中叶。该辩论涉及到“四端”(恻隐、羞恶、辞让、是非)和“七情”(喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)的关系,以及理与气在发动中的作用。该辩论的起因是李滉对...
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2020年11月28日“中韩朱子学互动与比较研...
事件
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知识出处:
朱子学年鉴.2020
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类型:
文化事件
2020年11月28日,由上饶师范学院朱子学研究所、韩国渊民学会、上饶市博物馆、上饶市鹅湖书院景区管理委员会、江西省2011朱子文化协同创新中心联合主办的“中韩朱子学互动与比较研究学术研讨会”在上饶师范学院召开。来自中韩两国、中国澳门地区高...
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