南平市图书馆 颗粒类型
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知识出处：
朱子学年鉴.2015
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类型：
正文
本文讲述了伊藤仁斋是日本江户时代最著名的儒者之一。他在批判朱子学的同时，主张直接回到孔子和孟子。此外，他否认了朱熹将《易经》视为卜筮之书的看法。仁斋认为卜筮的存在本身是与儒家的原则相悖的，因此他坚持，根据卜筮的结果比如“吉”或者“凶”来改变...
2
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朱子学年鉴.2015
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类型：
正文
本文讲述了2015年部分朱子学论文索引包括毕劭莹《国学经典教学指导医学职校学生践行社会主义核心价值观研究——以＜弟子规＞＜朱子家训＞为例》，《湖北函授大学学报》，蔡方鹿《朱熹思想与社会主义核心价值观》，《朱子文化》等情况。
4
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朱子学年鉴.2016
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正文
本文记述了江户时代朱子学与反朱子学的抗争始于伊藤仁斋，他的登场时期是林罗山之子林鹅峰的时代。藤原惺窝虽被称为江户朱子学的创始人，但他并非纯粹的朱子学者。林罗山更多地倾向于使用《性理大全》而非朱熹的著作，他的理解属于明代型的朱子学。仁斋与试图...
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朱子学年鉴.2016
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正文
本文记述了江户时代朱子学与反朱子学之间的争论，探讨了反朱子学者在思想上否定朱子学的理气二元对立论、强调气的重要性、以理气融合方式表现思想、将“性”视为“气质之性”、重视日常道德、否定高深玄虚之论、相对重视忠信而不太强调敬等方面的共同点。
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朱子学年鉴.2016
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正文
该文介绍了江户时代思想家仁斋和吴廷翰的思想区别，仁斋以人道为中心，吴廷翰以气思想为基础。仁斋认为道即人伦日用当行之路，与朱熹的理气论不同。益轩以天道为根据展开论述，与仁斋有本质区别。仁斋认为气的自然运动中寻得理的存在，但仅从日常社会中去找寻...
8
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朱子学年鉴.2016
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正文
该文介绍了江户时代思想家贝原益轩的朱子学批判及其与明代思想家的关系，益轩认为朱子学有缺陷，但同时也受到明代思想家的启发。然而，其思想本质是自我思考的结果。
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朱子学年鉴.2016
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类型：
正文
本文记述了江户时代的朱子学者仁斋试图重新定义儒学，认为朱子学导致学者走入一条死路，将圣人境界与日常现实脱节。仁斋追求将自身投入到现实世界，始终置身于日常之道当中，以便使儒学能成为存活在现实生活中的思想。他通过批判朱子学，将原本难以抽象化的思...
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朱子学年鉴.2016
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类型：
正文
本文探讨了日本江户时代朱子学与反朱子学派别之间的相互对抗和交流，以及这种思想平台对日本近代化的贡献。仁斋和徂徕都批判了朱子学的非日常性，通过与朱子学的对比来表达自己的思想。这种思想交流不仅促进了儒学的本土化，也为接纳西欧思想提供了基础。同时...
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朱子学年鉴.2016
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类型：
正文
本文记述了2016年5月14日，日本儒教学会在东京成立，成立大会汇聚了日本儒教研究的各个领域权威学者，讨论了日本儒教的现状和研究方法。该学会的成立填补了日本儒教研究的空白，并希望成为国际学术交流的平台。
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朱子学年鉴.2020
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类型：
正文
本文记述了2020年度日本朱子学研究成果目录的情况。其中包括朱子学相关经典注解与翻译、学术专著、学术论文、词典、工具书等。