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南浔与莫干山
江南豪门
南浔龐家
希望沃野
南裬浔曦
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与 “周庆云” 相关
共 33 条
1
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1
第二章
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江南豪门
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从前,南浔刘氏家庙威严、肃穆。正厅悬挂着清宣统皇帝所赐“承先睦族”九龙金匾一块,始祖居中(至刘镛止),左为昭位,右边穆位,供奉着刘家列祖列宗的灵牌。刘氏家族每年春秋两季祭祀。 我记忆中的刘氏家庙却一直是破损不堪的。因此小莲庄作为旅游景点以后...
2
刘锦藻的爱国义举
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江南豪门
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由于老大刘安澜早逝,刘锦藻就成了“安”字辈的代表人物。刘锦藻(1862—1934),原名安江,字澄如,号橙墅,晚号坚匏盦,光绪甲午科进士。他虽称为“进士商人”,但具有维新思想,与状元张謇成为至交,还与康有为、梁启超、谭嗣同、张謇等创办的“强...
3
靑少年时代的张静江
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在张静江故居,我犹如看到了他青少年时代的英姿笑影,而那段鲜为人知的历史竟一下子淹没了我。
4
适园述怀
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江南豪门
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张石铭继承和弘扬祖业,在浙江、上海、江苏等地开办丝行、盐务、典当、酱园,经营码头、房地产和投资银行、钱庄等,又是中国早期进行 外贸的商人之一。他本来并不想真正做官,就花点钱,捐了兵部车驾司候补、江苏道员等的名份,只要有书读,有画看,...
5
长袖善舞的顾六公公
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顾福昌(1796-1868),字成之,号春池,因兄弟中排行第六,人称“顾六公公”。他年少时因家贫,只好弃学从商,开头在镇西栅摆布摊。由于他秉性勤俭仁厚,因而布摊生意颇为兴隆,稍有积蓄后到南浔邻镇——江苏吴江的震泽开布店,兼营蚕丝,由妻子朱氏...
6
改良“辑里丝干经”
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江南豪门
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光绪六年(1880),周申泰丝行因囤丝导致丝货压滞,洋商抑价,损失惨重,几乎破产。光绪十五年(1889),终因亏损太大而停业,成为南浔关闭较早的丝行之一。之后,周家主要向机缫丝、织绸及盐业等发展,其中盐业是其转型最早的产业。
7
周庆云
的实业
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江南豪门
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剑池是莫干山胜迹,相传为十将、莫邪铸剑之处。周围绿荫似海,潺潺幽泉,至阜溪桥,汇成一股洪流,直冲剑池,形成三折瀑流。剑池左右石壁上有“横磨歼掳”四字,为抗日名将马建功所题;陈毅元帅在华溪桥上题诗:“夹道万竿成绿海,百寻润底望高楼。
8
《
周庆云
讣闻》及叔侄同逝
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周庆云
去世后,他的讣闻及叔侄同开吊,成为当时上海滩人们议论的热门话题,更被各大媒体炒得沸沸扬扬。而他的讣闻数十年后,上海旧书摊上仍把它居为奇货,至今仍被人视为珍品。就在我撰写此段文字时,几天前还在南浔镇年轻的文史研究者陆剑家中看到过一部电子...
9
版本目录学家周子美
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江南豪门
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周家与南浔其富商有有-个共同点是可肯定的,即他们身上具有儒商的人文品性——读书、经商、积德,然后由儒入仕,代代相袭。当然,周家也有其不同的个性,几乎是几代人都集商人与文人于一身,或亦商亦官,或崇文重教,热心回报社会,且著述甚丰。除一代儒商名...
10
推荐名牌的先锋
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近代史上,对于物质文明的嗅觉,中国可能再没有哪个城市比上海更敏锐了。上海开埠后,从辑里细丝到辑里干经,南浔丝商从来都是推崇名牌的先锋。名牌效应,使他们一直走在上海出口外贸的前沿。当洋人还未热衷于晃眼的辑里丝的名牌时,他们已懂得去品味各个名牌...
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江南豪门宅第
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南裬浔曦
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南浔是园林名镇,名门宅第一般都依水而筑,呈现出一派江南厅堂建筑的风格。据初步统计,在南浔南北市河和东西运河两侧,就有豪门大宅数十家。这些宅第大多是前厅后堂,有二进、三进、四进、五进不等,这与各家主人的地位、身份和财富相匹配。厅堂布局形制一般...
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住民区域有专员
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南浔与莫干山
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俞俊民,是周柏年的妹夫,日本留学归来,曾任浙江省民政厅土地科科长、浙江省土地局局长。柳亚子1928年应周柏年之邀游莫干山,恰俞俊民之子俞时中亦在山中,遂陪游碧坞龙潭。俞时中藏《莫干山志》卷末有他在春申江上题:“民十七(1928年)夏于七月十...
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天遣蘧翁作主张
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南浔与莫干山
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干莫开山事渺茫,碧瞳喧主更荒唐。名山合与名流管,天遣蘧翁作主张。”“铸剑开山事已陈,白虹倒影势常新。能从榛莽寻遗迹,始信蘧翁是解人。”诗人柳亚子《蘧庐呈周丈梦坡》与《剑池瀑布》诗写得大气又实在。周丈梦坡,蘧翁,指的是同一位人物——
周庆云
。
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教读莫干十三卷
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南浔与莫干山
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夏令避暑,我国视为娴雅之事,高贵者偶为之。而外人则不然,虽普通经商,亦往往择地远游,且有所建筑。晚清《图画日报》如是介绍莫干山:“山中景色清幽,树木茂密,盛夏之际,浑忘暑热,一片清凉世界,殊堪憩息,故今西人多往建屋而避暑。
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崇岭天池留古刹
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周庆云
《天池长歌》:“天池之水清且涟,石岩涌出自流泉。不涸不竭万斯年,流遍三千与大千……”天池寺,俗呼天池庙,依山就势,坐西朝东,两侧山峦如两条玉带将古刹环抱其中。古天池,在天池寺右石岩下,二丈许,水清湛而甘冽。历史上的天池十二景,天池寺古...
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