南浔区图书馆 内容
剑池是莫干山胜迹，相传为十将、莫邪铸剑之处。周围绿荫似海，潺潺幽泉，至阜溪桥，汇成一股洪流，直冲剑池，形成三折瀑流。剑池左右石壁上有“横磨歼掳”四字，为抗日名将马建功所题；陈毅元帅在华溪桥上题诗：“夹道万竿成绿海，百寻润底望高楼。
飞瀑剑池涤俗虑，塔山远景足高歌。”就在剑池瀑布流经之石壁上，我曾找到了南浔周庆云亲手书刻的“剑池”二字。在上流石上刻篆文“周吴干将莫邪夫妇磨剑处”，剑池下镌“阜溪之邍”，剑池对面以钟鼎文刻“石钟”二字，芦花荡题“天与泉”和“遽卢”，东石壁摩崖镌“甲寿岩记”。承那次陪同的文友告知，在张静江主持浙江时，周庆云积极参与莫干山旅游和疗养事业的开发，出资整修剑池、芦 江南儒商周庆云花荡等景点，并筑“古天地亭”、“灵鹊亭”、“亦是新亭”、“游泳池”等等。
周庆云（1864-1933），字景星，一字逢吉，号湘龄，别号梦坡，是周昌大之子。他幼学聪慧，光绪七年（1881）考中秀才，后以附贡授永康县学教谕，例授直隶知州，均未就任。从此弃学从贾，随父辈业丝。光绪十七年（1891），周庆云赴杭佐理张家盐务，成为张家的得力助手且结为至亲，并先后当选为两浙盐业协会会长、苏五属盐商公会（苏州、松江、太仓、常州、镇江）会长，成为江浙盐界巨子。他对岱山等地盐场及盐廒，有一套卓有成效的管理办法，又通晓盐政历史，著有《盐法通志》100卷及《岱盐记略》一卷，为我国盐政留下了宝贵的历史资料。
周庆云从事盐务几十年，拥有20万左右资产，随后把部分盐业利润转化为工业资本，大力兴办丝绸工业。番禺汪兆铭《吴兴周湘聆先生墓志表》云：周庆云一生“立工厂六，于湖州曰模范、曰改良；于嘉兴曰秀纶、曰厚生，皆改丝；于杭州曰天章、曰虎林，改增”。据《杭州丝绸志》第四章所述，至民国九年（1920），“此时虎林公司已拥有丝车208部，纺机200台，职工560人，年产白厂丝300至400担，绸缎12000匹，年营业额高达120万元，为虎林历史上的辉煌时期。”民国十六年（1927）至民国十八年（1929），年生丝出口
20世纪20年代，周庆云在杭州西溪湿地建造的秋雪庵量达到5000至6000包。据《上海丝绸志》记载，虎林成为当时中国丝绸业中对外贸易最具优势的一家工厂。
民国十四年（1925），周庆云接办湖州大通丝厂（即原王笙甫等创办的吴兴公益丝厂），改名为湖州模范丝厂。同年，他投资10万元，在嘉兴北门塘江镇塘湾桥开办厚生丝厂，有丝车200部，其中意式直缫车120部。民国十五年（1926），与同乡庞元济、庄骥千合股，在南浔镇方长港创办“南浔汽机改良丝厂”，有丝车208部，生产南浔牌、湖山牌、分水墩牌等改良丝，在首届西湖博览会获特别奖。周庆云还采纳赴美考察归国的李惟弼（佑任）提出自营出口的建议，于民国十七年（1928）在上海汉口路朝福里增设模范丝厂出口部，为湖州地区厂丝不经洋行自营出口的首创者。从1928年至1932年间，生丝出口从初时增至1000包，后又陆续增至2000包。1932年后，有永泰、乾甡、瑞纶、振艺等丝厂加入，在上海博物馆路15号开设通运生丝贸易公司。
民国十六年（1927），“日丝流行，我国缫多采用意大利机器，匀度不能与日丝相竞”，周庆云就与人合股，在嘉兴南门外王龙桥开办秀纶丝厂，置丝车154部。正如《嘉兴丝绸志》所记：“其机械设备取意、日两国之长而治之一炉，其后出口堪与日丝相伯仲。” 周庆云一生业丝，除倾心大办丝业、绸业外，还投资浙江铁路公司、浙江兴业银行，参加浙江省拒款保路风潮，并成立“拒款会”、“铁路保存会”，被推为议长。他在南浔合资创办浔震电灯公司，亦曾兴办长兴煤矿，与人成立长兴矿业公司、大兴矿业公司、阜兴铁路公司，并发起赞助长兴、合溪、江西、安福等煤厂。“中道改而行盐”，在上海浦东开办过五和精盐公司，抵制日盐进口。
周庆云还热心回报社会，“退兼工商，不废儒雅”，兴办教学。如为浔溪书院延师，改革科举旧学，为盐业子弟办学校。民国后在杭州珠宝巷改设盐务小学，以后在梅东高桥发展为盐务中学，在家乡资助南浔中学并任校董。他放意山水，超山、莫干山均有别业，作诸游记，有《天目游记》一卷、《京江避寿记》一卷、《汤山修禊日记》一卷。从游记而修方志，有《西湖灵峰寺志》
4卷、《莫干山志》13卷、《西溪秋雪庵志》4卷，而规模较大的是民国初修编南浔镇志，于民国十一年（1922）刻印《南浔志》60卷，附《南林缬秀录》一卷。《周志》继《汪志》后范围和内容更为充实。此外，他还办了一些值得称颂之事，如光绪三十二年（1906）与沈联芳等在上海发起湖州旅沪同乡会，这是上海最早的同乡会之一；同年，他还在杭州创湖学会，后改为旅杭商学公会，附设夜校、图书馆和招待所。
宣统二年（1910），又与王一亭、沈联芳等集资在上海设湖州会馆，任总董；民国十二年（1923）任该会馆总会务，并任湖属壬戌水灾筹账会会长。民国十三年（1924）南浔旅沪公会成立，周庆云任会长。民国十六年（1927）在莫干山创办肺病疗养院，由其侄德国留学生周君常任院长；还修建西溪两浙词人祠、临安济川桥、宁波天童玲珑岩石经等。当时杭州文澜阁藏《四库全书》，遭兵火残毁不全，周庆云等筹资迻写“文津本”得4490余卷，厥者始完整，故有《补抄文澜阁厥卷记录》一卷。
周庆云平时爱好诗词、书画、金石和收藏。春秋佳日，约文友雅集，绘画咏诗，作梅竹点染山水，着墨不多而秀逸流芳。书法少从柳公权入手，中年习汉隶北魏诸碑；五十后，融汇各家长，而出以变化；六十后，小楷尤精，由唐溯晋，得力于唐写经卷者深。生平编印金石印玺古器图书30余种。著有《节本秦西新史揽要》8卷、《浔雅》18卷、《浔溪诗征》40卷、《浔溪诗征补遗》一卷、《浔溪词征》2卷、《浔溪文征》16卷、《两浙词人小传》16卷、《梦坡室藏砚拓本》及《董夫人经塔刻拓本》等。周所著集成《梦坡室丛书》，凡45种469卷。由此可见，周庆云是一个南浔儒商的典型，出身于“牛门”辛勤耕耘，长一副“猴脑”灵活聪颖，以商人和文人兼备的身份闯荡江湖，进入了一种以商业儒、以商养儒、以儒促商的良性循环，并以此为因果。这对于今天从商的人们，乃至文化人，都是很有借鉴和启迪的。
周庆云编撰的《南浔志》
飞瀑剑池涤俗虑，塔山远景足高歌。”就在剑池瀑布流经之石壁上，我曾找到了南浔周庆云亲手书刻的“剑池”二字。在上流石上刻篆文“周吴干将莫邪夫妇磨剑处”，剑池下镌“阜溪之邍”，剑池对面以钟鼎文刻“石钟”二字，芦花荡题“天与泉”和“遽卢”，东石壁摩崖镌“甲寿岩记”。承那次陪同的文友告知，在张静江主持浙江时，周庆云积极参与莫干山旅游和疗养事业的开发，出资整修剑池、芦 江南儒商周庆云花荡等景点，并筑“古天地亭”、“灵鹊亭”、“亦是新亭”、“游泳池”等等。
周庆云（1864-1933），字景星，一字逢吉，号湘龄，别号梦坡，是周昌大之子。他幼学聪慧，光绪七年（1881）考中秀才，后以附贡授永康县学教谕，例授直隶知州，均未就任。从此弃学从贾，随父辈业丝。光绪十七年（1891），周庆云赴杭佐理张家盐务，成为张家的得力助手且结为至亲，并先后当选为两浙盐业协会会长、苏五属盐商公会（苏州、松江、太仓、常州、镇江）会长，成为江浙盐界巨子。他对岱山等地盐场及盐廒，有一套卓有成效的管理办法，又通晓盐政历史，著有《盐法通志》100卷及《岱盐记略》一卷，为我国盐政留下了宝贵的历史资料。
周庆云从事盐务几十年，拥有20万左右资产，随后把部分盐业利润转化为工业资本，大力兴办丝绸工业。番禺汪兆铭《吴兴周湘聆先生墓志表》云：周庆云一生“立工厂六，于湖州曰模范、曰改良；于嘉兴曰秀纶、曰厚生，皆改丝；于杭州曰天章、曰虎林，改增”。据《杭州丝绸志》第四章所述，至民国九年（1920），“此时虎林公司已拥有丝车208部，纺机200台，职工560人，年产白厂丝300至400担，绸缎12000匹，年营业额高达120万元，为虎林历史上的辉煌时期。”民国十六年（1927）至民国十八年（1929），年生丝出口
20世纪20年代，周庆云在杭州西溪湿地建造的秋雪庵量达到5000至6000包。据《上海丝绸志》记载，虎林成为当时中国丝绸业中对外贸易最具优势的一家工厂。
民国十四年（1925），周庆云接办湖州大通丝厂（即原王笙甫等创办的吴兴公益丝厂），改名为湖州模范丝厂。同年，他投资10万元，在嘉兴北门塘江镇塘湾桥开办厚生丝厂，有丝车200部，其中意式直缫车120部。民国十五年（1926），与同乡庞元济、庄骥千合股，在南浔镇方长港创办“南浔汽机改良丝厂”，有丝车208部，生产南浔牌、湖山牌、分水墩牌等改良丝，在首届西湖博览会获特别奖。周庆云还采纳赴美考察归国的李惟弼（佑任）提出自营出口的建议，于民国十七年（1928）在上海汉口路朝福里增设模范丝厂出口部，为湖州地区厂丝不经洋行自营出口的首创者。从1928年至1932年间，生丝出口从初时增至1000包，后又陆续增至2000包。1932年后，有永泰、乾甡、瑞纶、振艺等丝厂加入，在上海博物馆路15号开设通运生丝贸易公司。
民国十六年（1927），“日丝流行，我国缫多采用意大利机器，匀度不能与日丝相竞”，周庆云就与人合股，在嘉兴南门外王龙桥开办秀纶丝厂，置丝车154部。正如《嘉兴丝绸志》所记：“其机械设备取意、日两国之长而治之一炉，其后出口堪与日丝相伯仲。” 周庆云一生业丝，除倾心大办丝业、绸业外，还投资浙江铁路公司、浙江兴业银行，参加浙江省拒款保路风潮，并成立“拒款会”、“铁路保存会”，被推为议长。他在南浔合资创办浔震电灯公司，亦曾兴办长兴煤矿，与人成立长兴矿业公司、大兴矿业公司、阜兴铁路公司，并发起赞助长兴、合溪、江西、安福等煤厂。“中道改而行盐”，在上海浦东开办过五和精盐公司，抵制日盐进口。
周庆云还热心回报社会，“退兼工商，不废儒雅”，兴办教学。如为浔溪书院延师，改革科举旧学，为盐业子弟办学校。民国后在杭州珠宝巷改设盐务小学，以后在梅东高桥发展为盐务中学，在家乡资助南浔中学并任校董。他放意山水，超山、莫干山均有别业，作诸游记，有《天目游记》一卷、《京江避寿记》一卷、《汤山修禊日记》一卷。从游记而修方志，有《西湖灵峰寺志》
4卷、《莫干山志》13卷、《西溪秋雪庵志》4卷，而规模较大的是民国初修编南浔镇志，于民国十一年（1922）刻印《南浔志》60卷，附《南林缬秀录》一卷。《周志》继《汪志》后范围和内容更为充实。此外，他还办了一些值得称颂之事，如光绪三十二年（1906）与沈联芳等在上海发起湖州旅沪同乡会，这是上海最早的同乡会之一；同年，他还在杭州创湖学会，后改为旅杭商学公会，附设夜校、图书馆和招待所。
宣统二年（1910），又与王一亭、沈联芳等集资在上海设湖州会馆，任总董；民国十二年（1923）任该会馆总会务，并任湖属壬戌水灾筹账会会长。民国十三年（1924）南浔旅沪公会成立，周庆云任会长。民国十六年（1927）在莫干山创办肺病疗养院，由其侄德国留学生周君常任院长；还修建西溪两浙词人祠、临安济川桥、宁波天童玲珑岩石经等。当时杭州文澜阁藏《四库全书》，遭兵火残毁不全，周庆云等筹资迻写“文津本”得4490余卷，厥者始完整，故有《补抄文澜阁厥卷记录》一卷。
周庆云平时爱好诗词、书画、金石和收藏。春秋佳日，约文友雅集，绘画咏诗，作梅竹点染山水，着墨不多而秀逸流芳。书法少从柳公权入手，中年习汉隶北魏诸碑；五十后，融汇各家长，而出以变化；六十后，小楷尤精，由唐溯晋，得力于唐写经卷者深。生平编印金石印玺古器图书30余种。著有《节本秦西新史揽要》8卷、《浔雅》18卷、《浔溪诗征》40卷、《浔溪诗征补遗》一卷、《浔溪词征》2卷、《浔溪文征》16卷、《两浙词人小传》16卷、《梦坡室藏砚拓本》及《董夫人经塔刻拓本》等。周所著集成《梦坡室丛书》，凡45种469卷。由此可见，周庆云是一个南浔儒商的典型，出身于“牛门”辛勤耕耘，长一副“猴脑”灵活聪颖，以商人和文人兼备的身份闯荡江湖，进入了一种以商业儒、以商养儒、以儒促商的良性循环，并以此为因果。这对于今天从商的人们，乃至文化人，都是很有借鉴和启迪的。
周庆云编撰的《南浔志》
