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南平年鉴 2009
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清初福建朱子学研究
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朱子语类第七册
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朱子学年鉴.2016
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南平年鉴 2007
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罗从彦故里行实录
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朱子:『职』的哲学
朱子语类第一册
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游酢新论 续编
朱熹与《参同契》文本
朱子哲学的结构与义理
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朱子读书法
朱子学年鉴.2015
朱子语类第五册
朱子文化大典 中册
南平年鉴2012
朱子家训·颜氏家训·...
朱子学刊·第二十九辑
朱熹诗选365鉴赏
莒口镇志
杨时与朱熹渊源录
朱子治家格言研习报告
走进尤溪
朱熹的思维世界
南平年鉴2003
朱子語録文獻語言研究
朱子福建史迹图集
福州朱子文化遗存图影...
苏轼与朱熹
楊時文化研究
李侗文化研究(第一辑...
朱熹及其后学的历史学...
东亚朱子学新探:中日...
经学与实理:朱子四书...
2021年朱子文化寻...
朱子学与地域文化研究
《朱子语类》完成体研...
浦城县志
追寻朱子的足迹
南平年鉴 2004
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4426
三、从“中和旧说”到“中和新说”
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了李侗客观的宇宙论背景始终是朱子探讨中和问题的基本立场;而将未发已发统一于自然的气化流行也始终是其“中和旧说”的核心。
4427
李侗和朱熹樟林会面的历史意义
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了李侗和朱熹樟林会面的历史意义。其中包括樟林会面场景的重建,朱熹思想的转变和朱子学理论体系的基本成型。
4428
一、樟林会面场景的重建
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了李侗与朱熹在樟林会面。大概可以归纳为以下几个问题:一是对释氏之说的态度问题。二是儒学的地位问题。三是空谈和经世致用的问题。四是“理一分殊”的问题等。
4429
二、朱熹思想的转变和朱子学理论体系的基本成型
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了朱熹思想的转变。樟林会面对同安任职时期的朱熹的影响体现在以下几个方面。第一是完成逃禅入世、皈依儒学的思想转变。第二是开始思考并初步形成朱子学的基本理论架构。第三是基本形成朱子学派的传道模式。
4430
万古长空一片心
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了朱熹一生辉煌的成就,实是不能不追溯于李侗的教导,儒家圣业的承传,在万古的长空中得以明耀天际,正是因儒者代代的薪火迸发而出的光芒,使其璀璨光辉,使其永恒不朽。
4431
逃禅归儒 弃文崇道
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了李侗对朱熹早年思想的影响,其中包括师事武夷三先生,接受渗透佛老的儒学教育,师从道谦,沉溺佛老,追求昭昭灵灵的禅,逃禅归儒:李侗将朱熹引出佛老泥淖、引入儒学正路弃文崇道:李侗使朱熹确立以唱道为己任的理想。
4432
一、师事武夷三先生,接受渗透佛老的儒学教育
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了朱熹在接受传统儒学教育的同时,受三先生等的影响和熏陶,朱熹出入佛老,对佛道产生了浓厚的兴趣。
4433
二、师从道谦,沉溺佛老,追求昭昭灵灵的禅
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李侗文化研究 (第三辑)
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本文内容记述了朱熹早年从三先生那里授受的是渗透浓重佛老气息的儒家教育,而与道谦的相遇郊游,追求昭昭灵灵的禅,朱熹从而沉溺佛老,并师从道谦,开始了十余年出入佛老的心路历程。
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三、逃禅归儒:李侗将朱熹引出佛老泥淖、引入儒学...
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李侗文化研究 (第三辑)
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本文内容记述了朱熹对李侗以主静为修身之方,以致知为进学之要,终日静坐以求未发气象的功夫进路并不十分认同。
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四、弃文崇道:李侗使朱熹确立以唱道为己任的理想
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李侗文化研究 (第三辑)
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本文内容记述了李侗使朱熹确立以唱道的理想。
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李侗在朱熹弃佛崇儒思想转变过程中的作用研究
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李侗文化研究 (第三辑)
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本文内容记述了李侗在朱熹弃佛崇儒思想转变过程中的作用研究。其内容为朱熹受学李侗前对禅宗的沉溺,李侗的哪些教诲让朱熹弃佛崇儒,“敬”——朱熹思想的禅宗痕迹。
4437
一、朱熹受学李侗前对禅宗的沉溺
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了朱熹受到李侗的影响朱熹的理学思想中有深深刻的禅宗特质。
4438
二、李侗的哪些教诲让朱熹弃佛崇儒
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了李侗让朱熹放弃佛崇儒主要表现在当时的时代需要儒学的中兴,再一个主要原因是朱熹从小并不是只泛滥佛学。
4439
三、“敬”——朱熹思想的禅宗痕迹
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李侗文化研究 (第三辑)
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正文
本文内容记述了朱熹在很多场合下论述过敬,我们这里将其敬的思想归纳为如下几点:(一)敬,降服人心也。(二)敬、专一也。(三)敬,惺惺也。(四)敬,收敛身心也。(五)敬体现在应事接物上。
4440
《延平答问》与李侗对朱熹的理学思想影响
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本文内容记述了《延平答问》李侗对朱熹的理学思想影响。其内容包括李侗所授“求中未发”思想对朱熹的理学思想影响,李侗所授“致知格物”思想对朱熹的理学思想影响,李侗所授“理一分殊”思想对朱熹的理学思想影响。
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