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七夕“穿耳”
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七夕节是我国传统重要节日,但在闽东民间似乎并不重视。虽然清代乾隆版《宁德县志·卷一·舆地志》记载:男子以酒食相会。妇人各设瓜果祭织女星,训导刘家谋在《鹤场漫志》中也说。云渡牛女者,实际上这些习俗在百年之前就已渐渐消失,而今对于老一辈人来说也...
737
八月朔日“散埕”
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古时养殖业极为发达,盛产缢蛏、泥蚶、花蛤等海产品。种苗还远销长乐、连江等地。花蛤种苗是古溪一项大宗经济收入,而出产地却远在古溪村辖区之外的二都村。古溪内厝的一些大户租赁了二都上村大片滩涂(俗称“蛤上面”这片滩涂为林公忠平王神产,为花蛤的自然...
738
收秋“换茶”
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每年的秋收季节,宁德民间称作,的蓝弟一家人就开始忙碌起来”他要干炒许多黄豆(蕉城民间称作,田埂豆“用麻袋(民间俗称,)装起“和妻子挑到田间地头,逐家逐户分送,倒入田主自带的粗瓷茶罐,通常会放置于竹扁担(用于挑稻谷)的某个格子中;这时候田主就...
739
基督教在宁德的传播
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基督教在宁德城乡的传播。西方传教士接踵来华传教布道之时。基督教圣公会在福州召集会议,议定分片向全省传教布道。会后派出伦敦安立间教会传教士约翰牧师,租用民房作为传道场所。遂购得蕉城北门城墙内梁氏六扇厝一座,以及英国圣公会先后派遣来到蕉城工作的...
740
天主教在宁德沿海的传播
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天主教传入闽东,派进闽东的外国传教士达100多名。闽东地区共建立天主教堂78座,今三都澳天主教,由梵蒂冈罗马教廷拨款建成,为十五世纪文艺复兴时期的西班牙哥特式建筑结构,1934年西班牙籍主教赵炳文(中文名字)重修,天主教在三都的传播,曾来过...
741
宁德方言里几个保留古义的口语词
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宁德县乃至整个福宁府并不是一个方言单元(一般划属闽东方言区北片),文中所述内容也未必仅属闽方言,而只是最近在阅读古人写的典籍或今人编的辞书中见到一些词语,感觉与本土方言尚有若干相合之处,也没有采用《方言调查字表》和国际音标,有时直接借用他字...
742
1.箄
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音“痹”,指蒸饭时覆在甑底起隔离作用的竹席。《说文解字·竹部》:“箄,蔽也,所以蔽甑底。”又音“牌”,蒲街切。大筏,用竹子或木头平排拼合成的渡水工具,今多写作“排”。
743
2.箸(筋),筹
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箸,即普通话里的筷子,《韩非子·喻老》、《礼记·曲礼》已有用例。箸也写作筋,《世说新语·忿狷》载东晋以性急闻名的王蓝田(王述)吃没剥壳的鸡蛋,尝食鸡子“以筯刺之,箸(筋)在闽方言区保留得最普遍”《广韵》迟倨切,《集韵》迟据切,现在一般用在复...
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3.簏
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普通话读lu,去声;宁德方音卢角切。指竹木制的小箱子。旧时宁德女性盛放梳妆用品的多层屉小箱子(一般还镶带镜子),常称作“头簏”。
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4.啜
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原写作“普通话读chuo。去声,宁德方音如,出“意为喝、饮”在现代汉语中仍保留。啜菽饮水”等古代词汇“但很少用”宁德方言中,啜,(茶、汤、开水、饮料一类)、“啜一口(嘴)”啜进去(里去)”等“则依然是常用词”
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5.掎
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普通话读ji。攲,宁德方音稍急促;近乎入声“城关晚近渐渐读如古结切”《世说新语·黜免》记载了一个很生动的故事。桓公坐有参军掎烝薤,不时解。而掎终不放。举坐皆笑:桓公曰,同盘尚不相助,况复危难乎,敕令免官。掎:参见《太平御览》卷977菜茄部三...
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6.沕
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美毕切,入声。现代汉语拼音作mi,字典解作“潜藏,隐没”西汉贾谊《吊屈原文》有,袭九渊之神龙兮“沕深潜以自珍,宁德疍民方言基本保留古音。读如”眉,之去声“闽北人发音相近”意为,潜水,明代乃至晚清仍能见到与“合成的双音词。如唐顺之(1507-...
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7.清,渹
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唐陆德明《经典释文·庄子音义·人间世》:七性反,清,凉也。《集韵》:读去声,冷也,吴人谓之‘㵾’。学者或以为。的异体字“(见王建设《<世说新语>语词小札》”《中国语文》1990年第6期。)从方音的角度观察,清、㵾、渹其实当为一字。宁德方音读...
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8.看
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有探访、观察、看待等意思”探访是较早的含义,《韩非子·外储说》左下第三十三就有。梁车新为邺令“的用例”东汉以还。所指“发生由窄到宽的变化”渐渐有了一般的,之义”六朝时期。视“察“观”解的例子常见起来“但口语中仍较多保留”这类早期用法“仅在《...
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9.差
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通”瘥“普通话读chai”去声,表示病愈,差。(cha“阴平)有”减,损”义“小差”本是小有差异,魏晋时也常用以表示疾病小癒“如《三国志·魏志·华佗传》”李将军妻病甚,……妇稍小差:《南史·隐逸传·关康之》“康之时得病小差,《世说新语·规箴...
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