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1321
草率的决策过程
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滨海五都
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当年由于“反右倾,鼓干劲”和“拔白旗,揷红旗”运动影响,许多干部在运动面前,往往明哲保身,不敢反映现实,不敢讲真话,这为错误决策的顺利推行,提供了客观的环境和土壤。专区决定办钢铁厂,大约是在1958年的七月份,起初在福安筹办,后来大概感到环...
1322
大干快上——火箭的速度
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滨海五都
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当时宁德城关许多单位的办公室墙上都排列着一幅图,火箭、飞机、汽车、黄牛、田螺五样东西,要求人们要以火箭、飞机的速度工作,最少也要学汽车的速度来跃进,然后按照每人工作情况分别往上面挂,挂上田螺就要被拔白旗拔掉。人们自然毫无悬念地都争以最快、最...
1323
地质队的苦恼
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钢铁厂建设者们正在热火朝天地日夜加班争时间,他们的信念是一定按上级号召为在1959年第二季度建成投产而奋斗。这时候最苦恼的自然是地、县地质队了。剩下的问题自然要地质队来找答案,原先发现认为比较有希望的30多个矿点,经过挖槽、探井等勘察结果,...
1324
无奈的归宿
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用高级耐火材料精细砌成的28立方米高炉和高达30米烟囱,宁德人民第一次见到一个大工厂雏形,这时工厂领导层已经焦急万分,他们知道自己近乎一年的努力行将灰飞烟灭,终于在1959年7月无奈地作出该项目下马的决定:其次是停止在其他各厂加工尚未完成的...
1325
金涵青年耕山队
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滨海五都
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五十年代是建国后人们习惯称呼的“火红年代”。那时候,城乡人们在总路线、大跃进、人民公社三面红旗鼓舞下,中华大地上响起“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”号角声,它激发起人们,特别是年青一代人无比热情,他们受传统思想束缚少,勇于接受...
1326
历史文献中宁德的海道
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滨海五都
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海道,宁邑西北依山,东南濒海。海之要口则为霞浦之东冲。海航自东冲随潮而入,分流南北。北流经崎鹿山、官井洋、大亹峡、覆釜屿而至白匏山,绕白匏而进,则与南流之经小舋者合。南流经虎尾、青山、小亹、三都而至橄榄屿,复分为中、左、右三派。
1327
第四章 文化习俗
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滨海五都
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文化习俗本文章内容包括:宁德沿海地区旧时流行使用的码字、梅田的基础教育和我的求学经历、六都闽剧团始末、我所知道的梅田村医疗状况、宁德漳湾“水密隔舱福船”、金涵文物古迹、金邶寺历代住持、中秋曳石、梅田民间节俗、梅田婚嫁丧葬民俗漫谈、濂坑村古风...
1328
宁德沿海地区旧时流行使用的码字
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流行于宁德沿海民众中的码字,顾名思义,就是记数的文字(符号),笔者从小知道爷爷、父亲都是用码字记数,他们都读过私塾。为什么不用汉字,而用码字记数呢?原来它简单、易记,目不识丁者也能一目了然,看过一次就能牢固地烙印在脑海里,所以当时市场上买卖...
1329
梅田的基础教育和我的求学经历
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民国时期,梅田村的国民教育落后,启蒙教育仍沿袭旧时的私塾方式。私塾多设在周厝和郑厝,聘请的教书先生是本村有一定文化的人,或请外地的先生,读的是“五言杂字”和“人之初”一类的简单课本,数学学的是珠算,没有固定的校舍,也没有规定的学制。由于教育...
1330
六都闽剧团始末
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清末民初,六都就有文坛结社和梨园爱好者的传说。上世纪三、四十年代周志孔自行请福州新元昌闽剧戏班到六都演出,闻名乡里。1966年“文革”初期,各地大兴“破四旧”,原来购买的闽剧团之龙袍、凤衫被剪破烧毁,留下新置和道具封存禁用。旧戏不能演,六都...
1331
我所知道的梅田村医疗状况
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民国以来梅田村没有医生和中药铺,民众得了病一般都是靠土方草药治疗。各自然村中都有一、二位懂一些草药的民间“青草医”。村民假如手指、脚趾生了“蛇头疔”,轻微骨折或者生疥疮等一些疾病,就会找这些青草医,治好后给些钱或送鸡蛋等作为酬谢。如遇甲沟炎...
1332
宁德漳湾“水密隔舱福船”
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福船,是福建、浙江沿海一带尖底古海船的统称。其船上平如衡,下侧如刀,底尖上阔,首尖尾宽两头翘。而所谓“水密隔舱”,就是用隔舱板把船舱分为互不相通的舱区,舱数有的13个,也有的8个。这一船舶结构是中国在造船方面的一大发明,它能提高船舶的抗沉性...
1333
渊源与历史
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这一传统手工技艺,保留在宁德漳湾镇至今已有600多年历史。现在,当地还流传着这样一个故事:岐后开澳始祖刘帝美,原生活在闽南一带,世代造船。明洪武年间,社会动乱,他身怀绝技,避乱宁德,在漳湾岐后村开基立业,传授技艺。从此,制造福船的工艺便扎根...
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技艺与民俗
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水密隔舱结构和舵的设置,被称为中国古代船舶的两项重大发明,漳湾福船承其衣钵,特征鲜明,一脉尚存。漳湾福船制造,师傅都是凭经验,无需图纸,要造多少担的船,就备多大的料,图在心中,心有准则。对于水密隔舱这一绝活,漳湾造船厂厂长、“非遗文化代表性...
1335
特征与价值
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特征与价值本文章内容包括:(一)结构科学、(二)造型优美、(三)民俗意蕴等内容。
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