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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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在中国悠悠历史长河当中，隋唐时期是封建社会的繁荣期。这时的民族联系加强，民族政策开明，边疆各少数民族相继建立了诸多政权。各少数民族政权不免为了各自的利益发生纷争，而在地处西域的龟兹白氏王朝则统治西域近七百年。本文主要通过对白氏政权的建立、灭...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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历史上，对于龟兹白姓有明确记载的始自于白霸，从白霸开始到隋唐以前，7个龟兹王中姓白的共有5位。在白霸的支持下班超最终统一了西域。当时西域战火已起，任尚被困于疏勒。最终，在龟兹与汉军的共同防御下，击败敌军。匈奴势力重新进入西域，而亲匈奴势力在...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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唐朝时期，龟兹为安西四镇的驻地，而龟兹都督府下辖有九州，见诸史籍者，有和（姑）墨、乌垒、温肃（府）、郁（蔚）头等州，其余失载④。此为龟兹都护府的管辖范围，而唐朝时期龟兹本身的疆域从整体上说，变化并不是很多，其东、南、西、北四方向变化不大，其...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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李崇作为西汉中央政府派遣管辖西域的最高行政及军事官吏，代表西汉中央政府行使主权。汉朝还对直属于西域都护府以下的西域各级由各族统治者担任的地方官员，进行任命和策封。“李崇之印”与“汉归义羌长印”在新疆新和县玉奇喀特古城的出土，就是汉代中央政权...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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在汉朝设立西域都护府前，西域“本三十六国，其后稍分至五十余”[4]这些“国”其实就是“有城郭田畜，与匈奴、乌孙异俗”[5]，即以定居农业为主的一个或几个以城市为中心而形成的大小不一的城邦。每一城邦中都有“王”及各级官员，平民、奴隶等，“各有...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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由于匈奴以游牧为主的经济基础受到自然条件的约束与限制，经济有一定的脆弱性。这种经济上的不稳定性和脆弱性决定其政权极易忽强忽弱、骤兴骤衰，西域绿洲地区发达的农业和手工业对匈奴有很大的吸引力，因此，匈奴对西域诸国的统治，经济上主要是以掠夺人口、...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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设官建制、驻扎军队、任命各级官员是一个国家对一个地区行使主权的重要标志。汉朝统一西域后，中国历代王朝都在新疆行使主权，进行有效管辖。汉朝管理新疆的模式，也为历代王朝所继承，并不断发展和完善。“李崇之印”与“汉归义羌长”在新和县玉奇喀特古城出...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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众所周知，传统意义上丝绸之路有“沙漠丝绸之路”、“海上丝绸之路”和“草原丝绸之路”三个概念。这三条丝绸之路都以商旅为主，是古代中国与世界各国进行贸易的通道。据新华网浙江频道报道，2007年4月28日在杭州西子湖畔召开的关于发现“江南丝绸之路...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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四海是对中国周边海湖和地区的称谓，早期的四海没有确指海域，只是泛指和对举而言。受地理形势和人们认识的限制，渤海称“北海”，历史上贝加尔湖、瀚海、巴尔喀什湖、鄂霍次克海等亦称“北海”，形成如此认识，与我国北方距海遥远以及人们的认识有很大的关系...