阿克苏地区图书馆 任务年份
中图分类法
4906
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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吐蕃势力于8世纪末叶开始控制了天山南路地区，在罗布泊地区到帕米尔高原一线有着稳定的控制。从西域出土古藏文文献看，吐蕃在西域实施军事、民事与羁縻三种管理体系，这种管理方式是建立在吐蕃部落联盟制基础之上的，与此同时，吐蕃进入西域军事力量的来源几...
4907
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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吐蕃王朝建立之后，以军事部落联盟制为基础，向青藏高原周边展开军事扩张。其部落制的军事建制，最基本特征表现为生产、行政、军事三位一体。①这样的社会组织基础，必然对吐蕃军事力量在新占领地区的职官管理与社会管理制度产生相应的影响。②除了军事建制及...
4908
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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吐蕃在西域的管理体系是以部落制为基础的，因此，对吐蕃在西域新占领区的管理制度的内在属性与特征进行研究，就要从吐蕃在西域的部落及其发布情况入手。西域出土古藏文文献中，保留了许多吐蕃社会、军事方面的内容，其中一个很抢眼的内容就是出现了大量吐蕃部...
4909
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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吐蕃王朝建立的社会基础是部落军事联盟，而部落制与贵族的家族利益紧密结合，又构成吐蕃王朝时期社会生活的重要特征之一，《贤者喜宴》中关于吐蕃王朝初期五如区划设置之外，特别强调了所谓的十八个贵族之势力范围①，正是部落制下贵族利益相互制衡的一种保障...
4910
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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综上所述，吐蕃军队占领了西域部分地区后，其管理制度的实施及调整调整，一方面，是为了维护吐蕃贵族的利益，实行对“海外”利益均沾的利益分配形式，以至于在驻军兵源组成上，表现为来源广泛、复杂的特征，一定程度上呈现出征兵制的雏形。另一方面，吐蕃军队...
4911
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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民间艺术品类濒临减少，民间艺人逐渐减少，民间艺术和艺人亟待保护。新和县非物质文化遗产民间传承艺人的管理及保护政策的出台极大地调动了民间艺人的工作积极性，为弘扬新和乃至龟兹地域民间优秀文化提供了有力的保障，为新和县农村文化阵地建设提供了坚强的...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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享有依法传承技艺的权利；享有学习、培训、交流、深造的权利；享有有偿服务和义务服务相结合的权利；享有知识产权和研发产品专利的权利。认真学习科学发展展观，学习党的路线、方针、政策和决议，自觉维护民族团结，维护祖国统一；自觉遵守国家法律法规；自觉...
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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各乡镇每月派文化站工作人员到新和县文化馆统一领取补助费用，分别发放。各乡镇认真安排民间文化艺术传承人的传承工作，充分发挥民间文化艺术传承人的积极作用，为新和县文化大发展、大繁荣做贡献。
4917
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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在中国悠悠历史长河当中，隋唐时期是封建社会的繁荣期。这时的民族联系加强，民族政策开明，边疆各少数民族相继建立了诸多政权。各少数民族政权不免为了各自的利益发生纷争，而在地处西域的龟兹白氏王朝则统治西域近七百年。本文主要通过对白氏政权的建立、灭...
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历史上，对于龟兹白姓有明确记载的始自于白霸，从白霸开始到隋唐以前，7个龟兹王中姓白的共有5位。在白霸的支持下班超最终统一了西域。当时西域战火已起，任尚被困于疏勒。最终，在龟兹与汉军的共同防御下，击败敌军。匈奴势力重新进入西域，而亲匈奴势力在...
4920
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丝路印记：丝绸之路与龟兹中外文化交流
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唐朝时期，龟兹为安西四镇的驻地，而龟兹都督府下辖有九州，见诸史籍者，有和（姑）墨、乌垒、温肃（府）、郁（蔚）头等州，其余失载④。此为龟兹都护府的管辖范围，而唐朝时期龟兹本身的疆域从整体上说，变化并不是很多，其东、南、西、北四方向变化不大，其...