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与 “临洮县” 相关
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知识出处: 临洮民俗 | 类型: 正文
砖雕俗称"花砖”,主要用于寺庙建筑,农户建房时也有在台阶、柱鼎等处少量用砖雕的。木雕俗称“花板子”,主要用于寺庙建筑及棺木小档、腰束等部位的装饰,农户建房时也有用木雕的,但很少。砖雕和木雕的材多为梅、兰、菊、竹、孔雀牡丹、喜鹊登梅等。寺庙建...
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知识出处: 临洮民俗 | 类型: 正文
在临洮,民间戏曲演唱较为盛行。每逢节日,城乡群众有搭台唱戏的习惯,特别是在春节期间村村耍社火、唱戏,有秦腔(俗称"大戏”)、眉户、小戏等,尤以小戏最受欢迎,这些小戏中有的是传统本子,如《拾黄金》《张琏卖布》《三娘教子》《李彦贵卖水》《柜中缘...
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知识出处: 临洮民俗 | 类型: 正文
临洮的民间音乐丰富多彩,口头音乐方面主要有花儿、小调、秧歌曲、酒曲等,这些口头音乐均在不同的时间、场所由民歌手或民间艺人进行演唱,例如花儿有既可以随时即兴演唱,也可在专门的花喷呐演奏儿会场对歌比赛;秧歌调种类繁多。
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知识出处: 临洮民俗 | 类型: 正文
临洮的民间舞蹈多数是集体舞蹈,以前的民间舞蹈主要表现在社火中,有秧歌舞、龙灯舞、狮舞、早船舞、太平鼓等,用的道具有扇子、绸带、红花等,以锣、鼓击拍伴奏,动作粗犷,场面复杂多变,阵势浩大,气氛热烈,在中铺大石头、南乡南屏一带颇为流行。
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知识出处: 临洮民俗 | 类型: 后记
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
物竞天择,经过漫长岁月的历练,中华牡丹形成了一个五彩缤纷的大家族。紫斑牡丹,就是这个大家族的重要成员,因其花瓣基部有明显的色斑而得名。其栽培品种群被称为紫斑牡丹品种群,亦称甘肃牡丹品种群或西北牡丹品种群。地处甘肃中部的临洮,是紫斑牡丹的重要...
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
讨论牡丹起源有这样两层意思:一是当地野生种的来源与分布,一是栽培品种的起源。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
在植物分类学上,牡丹是属于芍药科芍药属牡丹组的一类亚灌木,其起源相当古老,是目前科学界公认的最原始的被子植物。牡丹组约有9个野生种,1个栽培种。紫斑牡丹是牡丹组革质花盘亚组中分布最广的一个种,甘肃中部、南部及东部都有分布。地处甘肃中部的临洮...
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
人们对紫斑牡丹的认识与移栽培育,至少经过了两千年左右的漫长岁月。这个历程大约从汉代已经开始,经历了由药用到观赏、由低级到高级(随意移植到择优移植)、由个别到广泛、由山区农家到城镇富裕阶层,再到皇家园苑的过程。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
明以前,临洮牡丹的发展情况几乎没有文字记载,但临洮出土了很多牡丹文物,我们可以从中推断各个历史时期牡丹的发展情况。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
从汉唐起,当时陇西郡(郡治狄道即今临洮)所辖地区,农牧民从山上引植栽培野生紫斑牡丹到自己的家园,进而再从农家引植进城,并不断培育发展,进贡朝廷,流向中原一带。牡丹园艺栽培,已经开始。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
宋金至元代,临洮牡丹是唐代观赏栽培的延续和发展。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
宋至金代临洮广泛栽植牡丹的社会氛围一直延习至明清时期。这时,种植范围进一步扩大,牡丹文化不断繁荣。特别到清代,临洮牡丹盛况几乎与洛阳牡丹比肩。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
民国时期历史短暂,且军阀割据,社会动荡不安,民不聊生。这一历史时期,临洮及周边地区的野生牡丹资源因挖丹皮遭到一定破坏,园艺栽培基本停滞不前。
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知识出处: 临洮牡丹 | 类型: 正文
1949年中华人民共和国成立,随之迎来了花王牡丹的新生。

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