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与 “临洮县” 相关
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蚆蚱娘娘庙位于临洮县衙下集镇张家寺村,当地村民于每年农历四月二十二举行庙会,祭祀庆典。关于蚆蚱娘娘庙会,在当地流传一段来由。
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临洮县太石乡上嘴村,有一个地方叫八石架,远远看上去,就像横放着的碌碡,关于它还有一段传说。 相传很早以前,这里住着姓殷的一个大家族。这里大部分土地都被他们占有着,剩余的边边角角,才被几户穷人耕种。 这个大家族每年秋收以后碾场,只要碾一次,无...
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临洮童谣是指传唱于儿童之口、和谐简短、没有乐谱的方言化歌谣,是由一代代临洮人口耳相传的、具有浓厚地域特色的临洮民间文学之一。 童谣历史久远,古代称为"孺子歌""小儿谣"等。《国语•晋语》中就有记载:"童,童子。徒歌日语。"童谣是为儿童作的短...
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民俗 析出资源 阅读原文
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拉扎节是临洮南部玉井、衙下、南屏、洮阳等镇群众信仰、传承的民间节日,报 答拉扎爷一年来赐予百姓丰收的恩情。 拉扎的起源,可追溯到四千年前的象雄国,"象雄"意为大鹏居地,主要信仰苯教, 图腾为大鹏鸟。8世纪,吐蕃灭象雄,佛、苯斗争,部分苯教教...
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拉扎节是临洮南部玉井、衙下、南屏、洮阳等镇群众信仰、传承的民间节日,报 答拉扎爷一年来赐予百姓丰收的恩情。 拉扎的起源,可追溯到四千年前的象雄国,"象雄"意为大鹏居地,主要信仰苯教, 图腾为大鹏鸟。8世纪,吐蕃灭象雄,佛、苯斗争,部分苯教教...
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临洮历史最久远、规模最大的庙会当属农历三月二十八的岳麓山泰山爷庙会。这一天是东岳大帝泰山爷的生日,四方民众扶老携幼祭拜泰山爷,祈求国家兴盛、民众安康、辟邪除灾、迎祥纳福。
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20世纪上半叶,临洗城西洮河浮桥上游一公里处建有河神祠,每年端阳举行隆重的迎接八位官神的赛社,八位官神从一开始走马路到河神祠聚会,时间长达一个月,其参加群众之多,场面之热烈,形式之独特远近闻名。
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农历三月二十八,临洮官方、社会团体以及普通群众,云集于岳麓山伯阳宫,举行大型公祭活动,纪念老子在临洗凤台飞升。相对国内其他地方的公祭老子活动,临洮侧重于"飞升"。老子《道德经》被认为是世界古老的哲学经典之一,公祭活动主要在于公祭其思想。
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农历五月十五寺洼山庙会,附近的九位地方大神,非常隆重地从四面八方汇集到寺洼山,按次序登上九龙殿。这是临洮南部规模最大的庙会活动。
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临洮县辛店镇有一与众不同的民俗,即每年端午节抬着金龙爷渡洮河。 端午这一天是辛店镇金龙爷庙会的正会。一大早,金龙爷的神像被安放在一顶没有轿厢的轿子上:一块木板上安装两根椽子,制作成轿子的形状,四周插上翠绿的杨柳枝。十多个年轻力壮的青年抬起坐...
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香道文化节是每年春节期间,临洮制香行业的人们在香会会首(旧称临洮联合香庄或卧龙香庄)组织下聚集在一起,祭拜方神、家神,围绕各种香品的制作、炮制、配伍、使用、销售,拿出各自看家的香产品展示的民间节日庆典活动。
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社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动,也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等杂戏、游艺的通称。每年正月初一至十五,临洮许多村镇都要举行盛大的、热闹非凡的社火活动。
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临洮大大小小三十多场花儿会中,最具代表性的是紫松山花儿会。 紫松山,距临洮城南三十多公里,与康乐县接壤。这里山峦叠翠、林木葱茏、溪水潺湲,风光宜人,一年两度的紫松山花儿会规模盛大,享誉陇上。农历三月二十八的花儿会,拉开了全县近三十个花儿会的...
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羊祭 析出资源 阅读原文
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羊祭是临洮民间各种民俗典礼中用羊作为通神吉礼的祭祀活动,有制作法器、引路、滚脊、领羊、许愿等形式。 羊是临洮常见的、与人们生活密切相关的动物,是人们生存所依靠的对象,也被神化,受崇拜。羊以草为食,可以供给人们皮毛以及奶和肉,羊肉味道鲜美,先...
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滚脊 析出资源 阅读原文
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中国自古以来对天地、神灵、祖宗的祭奠仪式众多,有封禅、社日、祖饯等不卮的类别和级别。滚脊是地方性的一种较为特殊的小型仪式,又名"贺脊",是新建寺庙落成晒庙的一种祭奠仪轨。 滚脊仪式先有修除、择士、卜日、斋戒等准备工作。滚脊时间由神来定,两名...

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