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751
五、摩崖
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了荆山的历史文化和摩崖石刻,包括古代诗人题咏荆山的诗歌和民国时期摩崖石刻的深意。文章提到荆山是修身养性的名山,摩崖石刻中包括字谜和禅悟等内容,反映了作者对人生和世界的认识。同时,文章也呼吁保护荆山的文化遗产,防止涂鸦等破坏行为。
752
六、青山寺与啸霞寺
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了荆溪山的青山寺的历史、建筑和文化背景,以及与其相关的佛教典故和佛学大师的故事。青山寺虽然是个新创小寺,但得到了中国佛教协会会长赵朴初先生和上海佛教学会副会长苏渊雷先生的题词和撰联,这与其与东晋竺法旷大师在于潜青山石室传布弥陀信...
753
七、荆溪山与古瓯人
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平阳文史资料第二十八期
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本文主要介绍了荆溪山西麓的两座石棚墓,这是新石器时代晚期至早期铁器时代的独特墓葬形式,属于巨石文化,已有约3100-2700年的历史。文章还探讨了石棚墓与当地古瓯人文化的关系,推测古瓯人可能在此地以渔猎为生,并崇拜大海。此外,文章还涉及了荆...
754
八、开发与规划
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了荆溪山的道路开发对风景区的重要性,以及目前荆溪山的道路状况和未来开发的建议。文章引用了王安石的《游褒禅山记》来强调道路对于探险者和游客欣赏景观的重要性,并提到荆溪山现有的三条道路情况。文章还强调了景观命名和规划的重要性,建议政...
755
考研的记忆
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文记述了作者周咸文考研的回忆。
756
一个道教伦理道德的默默践行者
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了傅启东的一生,他是一位深受道教伦理道德影响的浙江省平阳县人。从小在东岳观附近成长,启蒙于道观内的私塾,并拜道观住持闻理朴道人为师,学习医术、拳术、剑术等,并深受其影响。傅启东一生致力于践行道教伦理道德,不仅在个人生活中践行,还...
757
林景熙与汪无量唱和考辨
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要探讨了林景熙与汪元量之间是否存在唱和关系。文章从周喟为张綦毋《船屯渔唱》作笺释入手,引出了林石田与林景熙之间的关系,并进一步探讨了汪元量与林石田唱和的可能性。
758
鸣山今昔
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了鸣山村的历史变迁和现状。鸣山村以其独特的自然风光和丰富的文化遗产而著名,但随着时间的推移,许多古建筑和亭阁已经消失。文章通过描述鸣山村的传说、文物、寺庙和自然景观,展示了其深厚的历史底蕴。同时,文章也提到了鸣山村现今的发展和变...
759
南渡耀孤忠 千古大义士
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了南宋爱国诗人林景熙的生平和事迹。林景熙是温州建置2300余年以来文学成就很高的诗人,同时还是一位在民族危难之际有高义卓行的“千古大义士”。他生于一个有着深厚文化积淀和家族文化教育背景的家族,自幼受到良好的教育。
760
一、家学渊源 源远流长
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了林景熙的家学渊源和家族文化背景。林氏家族迁居林坳已有1100多年历史,注重教育,传承儒家学说和理学时政,培养了许多优秀人才,包括进士、状元、榜眼等。林景熙在这样的家族文化熏陶下成长,为他的文学才华和文化底蕴打下了坚实的基础。文...
761
二、冬青之役 高义卓行
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了宋恭帝德祐二年,元军挖掘宋故六陵,将六代帝后骸骨抛弃的野蛮行径。江南人民对此进行了强烈反对和坚决抵制,其中林景熙与唐珏、郑朴翁等人冒险潜入皇陵区,将六帝后之骸骨换出并偷偷埋葬于兰亭山中,并作了标识和诗词记录此事件。这一事件被称...
762
三、诗艺高古 千秋绝唱
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了南宋后期至宋元易代之际的遗民诗人群体,其中林景熙是其中的杰出代表。这些诗人在国破家亡的背景下,以悲壮激越的调子抒发离乱之情和亡国之痛,表达了誓不仕蒙元的民族气节。林景熙的诗多以怀旧思宋为内容,具有情理结合的品格,表现出深沉的故...
763
四、祭祀不绝 历代膜拜
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了南宋遗民诗人林景熙的生平事迹和诗歌成就。他在元朝覆灭后,与唐珏等人冒险寻找并埋葬宋六帝遗骸,表现出强烈的民族气节和爱国主义精神。林景熙的诗歌作品以怀旧思宋为主要内容,具有情理结合的品格,表现出深沉的故国之思和亡国之痛。他的诗歌...
764
五、霁山诗文 永续弥新
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了南宋遗民诗人林景熙的生平事迹、诗歌成就及其作品在历史上的传承和版本变迁。林景熙在元朝覆灭后表现出强烈的民族气节和爱国主义精神,其诗歌作品以怀旧思宋为主要内容,具有情理结合的品格。他的作品在历史上广受赞誉,被誉为“千古大义士”。...
765
南雁“十八进士洞”传说由来考
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平阳文史资料第二十八期
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正文
本文主要介绍了南雁荡山的重要景点——仙姑洞及其相关的民间传说“十八进士洞”。仙姑洞因南宋年间朱婵媛在此修炼成仙而得名,历史上一直是道教圣地。同时,历代文人墨客也留下了众多咏朱氏仙姑的诗作。而“十八进士洞”的传说则与南雁荡山及平阳的文化底蕴有...
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