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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹思想的转变。樟林会面对同安任职时期的朱熹的影响体现在以下几个方面。第一是完成逃禅入世、皈依儒学的思想转变。第二是开始思考并初步形成朱子学的基本理论架构。第三是基本形成朱子学派的传道模式。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹一生辉煌的成就,实是不能不追溯于李侗的教导,儒家圣业的承传,在万古的长空中得以明耀天际,正是因儒者代代的薪火迸发而出的光芒,使其璀璨光辉,使其永恒不朽。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗对朱熹早年思想的影响,其中包括师事武夷三先生,接受渗透佛老的儒学教育,师从道谦,沉溺佛老,追求昭昭灵灵的禅,逃禅归儒:李侗将朱熹引出佛老泥淖、引入儒学正路弃文崇道:李侗使朱熹确立以唱道为己任的理想。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹在接受传统儒学教育的同时,受三先生等的影响和熏陶,朱熹出入佛老,对佛道产生了浓厚的兴趣。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹早年从三先生那里授受的是渗透浓重佛老气息的儒家教育,而与道谦的相遇郊游,追求昭昭灵灵的禅,朱熹从而沉溺佛老,并师从道谦,开始了十余年出入佛老的心路历程。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹对李侗以主静为修身之方,以致知为进学之要,终日静坐以求未发气象的功夫进路并不十分认同。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗使朱熹确立以唱道的理想。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗在朱熹弃佛崇儒思想转变过程中的作用研究。其内容为朱熹受学李侗前对禅宗的沉溺,李侗的哪些教诲让朱熹弃佛崇儒,“敬”——朱熹思想的禅宗痕迹。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹受到李侗的影响朱熹的理学思想中有深深刻的禅宗特质。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗让朱熹放弃佛崇儒主要表现在当时的时代需要儒学的中兴,再一个主要原因是朱熹从小并不是只泛滥佛学。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹在很多场合下论述过敬,我们这里将其敬的思想归纳为如下几点:(一)敬,降服人心也。(二)敬、专一也。(三)敬,惺惺也。(四)敬,收敛身心也。(五)敬体现在应事接物上。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了《延平答问》李侗对朱熹的理学思想影响。其内容包括李侗所授“求中未发”思想对朱熹的理学思想影响,李侗所授“致知格物”思想对朱熹的理学思想影响,李侗所授“理一分殊”思想对朱熹的理学思想影响。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹还肯定了性是未发,是体;情是已发,是用;心统性情,心包括已发和未发、体和用。 李侗对朱熹理学思想的影响。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了朱熹常对人称述自己所受延平之教诲。朱熹得李侗之正传所以朱熹成为儒家“道统”谱系中的重要人物。
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知识出处: 李侗文化研究 (第三辑) | 类型: 正文
本文内容记述了李侗所授“理一分殊”思想对朱熹的理学思想影响。朱熹对“理一分殊”思想是作了很大发展的。

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