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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李侗公与长乐一福唐之宗缘关系再作探讨。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李侗公醉于闽帅玉山汪公福唐府治之馆舍,句中“福唐”则不是、至少不一定是福清县府,尤疑是在长乐境内的新宁县古县衙或长乐“福州治”或长乐吴航头。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了长乐与福唐有分治也有合治,所以出现长乐人物记曰福唐人,把长乐记日福唐者亦有之。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了纵观李元祥至李侗递传脉络,联系历史背景研究,有助我们认识李元祥宗支是怎样源自北方,徙来福建,衍于长乐,发祥延平的。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了朱熹缘何拜李侗为师继承了二程的正统学说,集理学之大成,创立了朱子学,成为自宋至清七百多年封建社会的统治思想,在中国思想史上做出了永恒的贡献。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了著名理学宗师朱熹就是弟子之一,李侗以有朱熹这样的高足而著称于世,他要求创设一个安静的思维环境,充分调动主观能动性,以寻求最佳的思维效果,形成了以朱熹为代表的闽学,史称“程朱理学”。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了朱熹拜师求学之事的过程。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了理学宗传造就了明代漳州的榜眼李贞,李姓正循迹先贤的历史辉煌,共建和谐发展。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李跃血缘滋育出古代贤人,李跃滋称之是遗传基因的关系,通俗而言谓之“血缘”。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了宁化县泉上镇李氏源流简介,泉上有大小二十多座李氏宗祠,比较有名的有,信甫公墓脚下的龙岳观及观后面的龙岳洞,还有泉上镇内溪边的“信甫公祠”。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了认识李侗文化,从了解朱熹开始,宣传李侗文化,从先贤故里做起,物化李侗文化,从李氏宗亲起步的思考。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了认识李侗的捷径,须从了解朱熹开始,借朱熹之“势”,究其理学渊源,更好地打造李侗文化。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了宣传李侗文化,从先贤故里做起,需要以史实研究为基础、强化名人品牌意识、延平人用心尽责,要通过广播电视网站、民俗活动、旅游线路,命名李侗学校、设立李侗公园等宣传李侗,向海内外李氏宗亲广为宣传,通过弘扬李侗等历史名人的事迹,提升现代延...
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了李侗文化,博大精深,影响深远。历史名人的物化,不只局限在故乡。李侗的后裔众多,分布地区广,延平故里的李侗文化物化起步理当先行,工作做好,可以示范各地,调动各方的积极性,让更多人共同参与李侗文化。
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知识出处: 李侗文化研究(第二辑) | 类型: 正文
本文记述了我们今天再认识先哲李侗,就是要学习他卓越的教育思想和超群的教学方式;就是要学习他为培养造就人才甘当人梯的奉献精神;就是要学习他淡泊名利、潜心力学、忧国忧民的高尚品质。

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