南平市图书馆

物化李侗文化，从李氏宗亲起步，绝非说李侗文化只属李氏文化：李侗文化是中华传统文化的瑰宝之一，物化李侗文化，绝非只是李氏宗亲之事。
  物化李侗文化，从李氏宗亲起步，是当前从实际出发的良策和举措。光宗耀祖，是国人的传统思想，李氏后裔、宗亲在物化上发挥的带头作用，能够大大提升历史名人的知名度，尤其是在经济欠发达地区。宗亲以干得助，进而加快了政府及其相关部门更加重视历史名人物化的进程。
  物化，应当忠实于原貌。由于时代的变迁，尤其是十年“文革”，历史名人的文物和文化遭到大洗劫，残存的一些也多流散在民间。历史文物越来越少，抢救李侗文化遗产，时不我待。
  物化，需要资金为后盾。百废待兴，跳跃发展，政府需要投入的项目太多，而作为经济欠发达的闽北山区，与沿海前沿地区的发展差距越来越大，对历史文化物化的大量投入，目前地方政府力不从心。何况，对“地方文化”的认识也需要一个过程或氛围。改革开放后，许多李氏精英四方拼博，其中不少宗亲成为成功人士，他们热爱家乡，在故里投资的同时，捐资支持文化事业。李氏研究会应从宗亲入手，筹集资金打基础，持续以干得助，再多渠道争取上级政府补助或吸引投资者开发李侗文化。
  物化李侗文化，最重要的是复建“延平书院”。南宋嘉定间，南剑州知州陈宓在九峰山李侗“讲道地”创办的延平书院，是福建最早的官办书院，并得到清康熙帝御匾。笔者认为，复建“延平书院”的最佳选址是在原址（原址延平福利院已在计划迁址）。因为闽江起点城市延平，正在打造山水园林城市，而作为闽北政治、经济、文化中心的延平，也需要建设更有文化底蕴的文化中心。随着剑州大桥的通车，此地既可复建“延平书院”，成为以李侗文化研究和展示为重心、集“延平四贤”为一体的南平理学名邦胜地，还可精心规划，精品打造成为文化延平的大观园，补延平“文化中心”之缺。对复建“延平书院”所需资金，可发动李氏、朱氏商会精英、贤达和爱心人士率先筹资、捐献．有利于政府尽早对在原址复建进行规划、项目立项、划拨用地、财政投入等。假如难以在原址复建，新址也可在九峰山临近的“李侗路”或江南新城（如靠夏道江中岛屿），也要尽早摆上用地规划。
  李侗文化，博大精深，影响深远。历史名人的物化，不只局限在故乡。李侗的后裔众多，分布地区广，延平故里的李侗文化物化起步理当先行，工作做好，可以示范各地，调动各方的积极性，让更多人共同参与李侗文化。
  （张水源：福建省南平市延平区旅游局局长）