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《朱子家禮》在朝鮮傳...
大儒世泽——朱子传
走在朱子之路上
朱子学年鉴.2020
大教育教朱熹
朱子学说与闽学发展
朱子论“曾点气象”研...
朱子学年鉴-2011...
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朱子与朱门后学丛论
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山水襟怀——走近朱子
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朱子新探索
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朱子语类第六册
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朱子文化大典 下册
朱子学与阳明学
《诸儒鸣道集》研究
武夷学院朱子学研究十...
朱子文化园楹联集锦
朱子学年鉴(2018...
朱熹在建阳
朱子学年鉴.2015
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朱子语类第一册
朱子哲学的结构与义理
朱子:『职』的哲学
朱子与南剑州建州
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朱子文化年鉴.202...
全球化时代与朱子学研...
李侗文化研究 (第三...
朱子语类第三册
朱子学年鉴.2021
追寻朱子的足迹
经学与实理:朱子四书...
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朱熹及其后学的历史学...
东亚朱子学新探:中日...
走进尤溪
朱子福建史迹图集
朱子文化大典 中册
朱子学刊·第二十九辑
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与 “朱子” 相关
共 1595 条
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91
2.
朱子
论大学
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朱子文化大典 中册
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朱子
所用“大学”一词,有两种含义。一是相对于小学而言,是教育阶段中的高等教育阶段。小学教育是人人可以接受的基础教育,而大学教育则是贵族子弟及“民之俊秀”能够获得的高等教育,亦即精英教育。二是专指大学教育阶段所采用的教材,即《礼记》中的《大学...
92
(三)
朱子
论教学方法
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子
一生主要是从事教育或教学工作,在四十多年的执教生涯中,特别重视教育与教学的方法,就教学方法而言,
朱子
是中国古代教学方法的集大成者,在教学方法发展史上起了承上启下的作用。⑦“师舍是则无以教,弟子舍是则无以学。”⑧方法的自觉是
朱子
立教、施教...
93
朱子
从事教育或教学工作
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
朱子
一生主要是从事教育或教学工作,在四十多年的执教生涯中,特别重视教育与教学的方法,就教学方法而言,
朱子
是中国古代教学方法的集大成者,在教学方法发展史上起了承上启下的作用。“师舍是则无以教,弟子舍是则无以学。”方法的自觉是
朱子
立教、施教与成...
94
1.对话法
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朱子文化大典 中册
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正文
有学生提问,
朱子
回答的,也有
朱子
启发学生问,然后对答的,还有师生对话、切磋与讨论的。如《
朱子
语类》论述
朱子
师生共同研习《论语·泰伯》之“曾子以能问于不能”章。此为黄义刚所记的教学实录。先由陈仲亨谈了学习此章的体会,然后师生就相关问题进行对话...
95
2.讲授法
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朱子文化大典 中册
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正文
此为
朱子
施教常用的教学方法,如白鹿洞书院重建后,
朱子
登台宣讲《中庸》首章,为诸生开授了第一课。即使在晚年遭厄难,仍然讲学不倦;据门人黄榦回忆,
朱子
“日与诸生讲学竹林精舍”。
96
3.引导法
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子
教学,多引导学习者以自修、自学为主。
朱子
认为教育是引导,他说:“事事都用你自去理会,自去体察,自去涵养。书用你自去读,道理用你自去究索。某只是做得个引路底人,做得个证明底人,有疑难处同商量而已。”
朱子
在教学过程中切实做到善引、善导。《朱...
97
4.点化法
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朱子文化大典 中册
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正文
或称点拨法,也是一种以启发学习者自学能力的方法。
朱子
常针对学习者的具体问题或心中的困惑,随机点拨化解,且收因材施教的效果。如
朱子
启导门人说:“某旧时亦要无所不学,禅、道、文章、楚辞、诗、兵法,事事要学,出入时无数文字,事事有两册。一日忽思之...
98
5.时习法
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朱子文化大典 中册
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朱子
施教,十分重视“学而时习之”。他认为《论语·学而》“皆是先言自修,而后亲师友”。时习法是“自修”的方法。“‘学’是未理会得时,便去学,‘习’,是已学了,又去重学。”“未知未能而求知求能,之谓学;已知已能而行之不已,之谓习。”“习,鸟数飞...
99
6.示喻法
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
朱子
施教,经常采用形象生动、蕴义深刻的比喻,启示学习者整体地领悟、把握所讲道理的含义,其中也有不少是富有教育智慧的隐喻。如以镜喻人心,以“一泓清水”喻“君子之心”,以手能摇扇喻“人能弘道”,以源泉活水喻“忠恕一贯”,以炼丹喻熟读精思,以舟行...
100
7.感化法
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
朱子
施教尤重人格感化。他释孟子说的“有如时雨化之者”说:“时雨,及时之雨也。草木之生,播种封植,人力已至而未能自化,所少者,雨露之滋耳。及此时而雨之,则其化速矣。教人之妙,亦犹是也,若孔子之于颜、曾是已。”此释着重点明孔子人格对颜渊、曾参的...
101
四
朱子
论学习方法
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
本文内容包括(一)学贵立志,(二)学贵践行,(三)学贵自得,(四)学有次序,(五)下学而上达,(六)博文约礼。
102
(一)学贵立志
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子
教育思想的命题,意为学习者在修身、治学的过程中,首先要树立追求的目标、确定高尚的精神方向;立志是学习者进德修业的内在动力。孔子、孟子立教十分重视立志,
朱子
循其意而创发之。陈淳所释是符合
朱子
论志原意的。就是基于此种观念,
朱子
释孔子“吾十有...
103
(二)学贵践行
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子
知行观在教学中的贯彻或体现,意为学以致用、知须力行,方为实学。
朱子
论知行时指出:“致知、力行,用功不可偏。偏过一边,则一边受病。”“知、行常相须,如目无足不行,足无目不见。”“致知力行,论其先后,固当以致知为先,然论其轻重,则当以力行为...
104
(三)学贵自得
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朱子文化大典 中册
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类型:
正文
朱子
提倡的教学原则,意为学习者治学、修养主要靠自己的努力去求得进步。孔子提出“为仁由己”,
朱子
认为“言为仁由己而非他人所能预,又见其机之在我而无难也”。
105
(四)学有次序
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朱子文化大典 中册
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正文
朱子
论治学、教学与修养方法的用语,意为教学、学习或修养德性要遵循深浅、难易、远近、大小、先后、缓急、高下的次第顺序,不可妄意躐等。
朱子
在《论语集注》中引程颢语:“君子教人有序,先传以小者近者,而后教以大者远者。非是先传以近小,而后不教以远大...
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