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金塔文史资料第一—八...
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金塔文史资料 第一—...
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1
解放前金塔社粮源缘及其利用
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本文记述了在金塔,社粮源于清末和民国早期庙产(庙租收入)和义学地(学租收入),以及捐集的义粮。原本由地方管理的社粮在民国二十三年(1934年)经过整顿和清理后,归为地方社粮,设立社仓用于储存和分配。每坝设立一处社仓,由公正人士担任社长,同时...
2
民国时期金塔县乡村组织的演变
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正文
本文记述了民国时期,金塔县的乡村组织经历了不同的演变。一开始采用乡官制,设立杂职农官、督修农官等职务。后来推行区、村、闾体制,区下设村,村下设闾,并设立乡约和村长。后来又改为保甲制,区下为保,保下为甲。最后调整为乡、保、甲。乡官制、区村闾制...
3
一、乡官制
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本文记述了乡官制是指民国时期的农官、乡约等地方行政管理人员的组织体制。在金塔县和鼎新县,乡官制起到了行政管理和水利维护等重要作用。乡官制对于乡村的治理和农业生产发展有一定的促进作用。
4
二、区村闾制
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本文记述了民国时期,金塔县和鼎新县推行了区、村、闾体制,废除了乡官制,并设立了自治筹备委员会和县农会。金塔县划分为四个自治区,每个区设区董,下设村和闾。鼎新县划分为两个区,每个区下设若干个村。后来,合并了区和村,将村改为乡的名称。
5
三、保甲制
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本文记述了民国时期,金塔县和鼎新县实施了保甲制度,取代了乡、闾的编制。保甲制下,金塔县分为多个区、保和甲,每个区设区长,保设置保长,甲设置甲长。后来调整为乡、保的编制,设立了民政、财政、巡警、户籍、文教等股门。金塔县调整后有两个乡、22个保...
6
民国时期的男子剪辫与妇女放足
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正文
本文记述了清朝至民国初期,男子辫发和妇女缠足是流行的习俗。男子辫发起源于满族的传统,经过清朝政府的强制同化,成为汉族男子的常态。妇女缠足则由南唐后主李煜之妃窈娘创始,起初是宫廷趣味,后流行于贵族和底层社会。然而,这些陋习对人体带来了严重的危...
7
一、辫发和缠足的起源
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本文记述了辫发和缠足都有着深厚的历史背景和复杂的起源。男子辫发始于清朝,是满族的传统习俗,并通过迫使汉族同化的手段在全国推广。妇女缠足的风俗最早起源于南唐时期,由皇族窈娘创始,后逐渐流入贵族和底层社会,对妇女造成了长期的身体摧残。这两种风俗...
8
二、辫发、缠足的危害
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正文
本文记述了辫发和缠足作为陋习流传至民国初期,被一些人当作审美标准,辫子越长、脚越小越受欢迎。男子在青春期长发成辫子,女孩在十岁左右开始缠足。缠足过程中,使用布带、绳子等将脚趾紧缩,经过多次裹缠和压迫,脚部会出现腐烂、溃烂、感染等问题,造成极...
9
三、民国时期的剪辫、放足运动
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本文记述了在民国初期,虽然国会提出了剪发、放足改革,但由于军阀政权的干扰和人们思想的束缚,剪辫、放足运动进展缓慢。直到1927年,金塔县的冯玉祥部下仇淮来任县长,他积极推动剪辫、放足活动。下任县长黄文中继续坚持男女平等,切实实施剪辫、放足,...
10
民国时期金塔的牙行活动
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金塔文史资料
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正文
本文记述了金塔县的牙行在民国时期扮演了重要角色,为买卖双方交易并收取佣金。牙行有官牙和私牙之分,需经官府批准并领牙帖,按期交纳牙税。在金塔,物资交流多靠牙子介入,他们为城乡的物资交流提供找销路、评价格、进行成交等服务。不同的牙子有不同的交易...
11
金塔县南关小学历史沿革
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金塔文史资料
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正文
本文记述了金塔县南关小学是金塔历史最悠久的学校之一,创建时间距今已有200多年的历史。最初以柳堤书院的形式创办,后来改为金泉书院,目的是为了为金塔学生提供近便的学习机会。在不同时期,学校曾经多次更名和调整,经历了书院、官立高等小学堂、县立高...
12
金塔民间戏剧艺人简介
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本文记述了金塔县的戏剧表演艺术家马玉贵、葛正兴、蔺耀亭、宋子翰在戏剧界具有一定影响力和造诣。他们擅长不同的角色扮演,获得观众的喝彩。解放后,他们得到了更多支持和重视,有的成为国家职工,享受稳定的生活和工资待遇。
13
解放前金塔的一所民众教育馆
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金塔文史资料
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正文
本文记述了金塔县民众教育馆始建于民国24年,经历了多次馆址迁移和发展不平稳的过程。最初计划在东岳庙建馆遭到反对,后来迁至马王庙、山陕会馆等地,但由于缺乏经费和设施,教育馆的活动相对较少。在民国34年后迎来新的发展,设施得到改善,图书和报刊订...
14
酒金两县水利纠纷之缘起
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金塔文史资料 第一—八辑合订本(二)
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这篇文章主要介绍了酒泉和金塔两县之间因水利资源分配而产生的历史纠纷,包括其起因、发展以及解决的过程。文章以具体的历史事件和事实为基础,对两县之间的水利纠纷进行了详细的描述,没有过多的分析和评论。
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解放初期金塔水系概况
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金塔文史资料 第一—八辑合订本(二)
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本文主要介绍了酒泉和金塔两县的水源分布以及金塔水系的分布情况,包括河流、灌溉渠道和坝口的详细信息。
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