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東萊博議
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与 “廉彥” 相关
共 174 条
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宋太子茲父請立子魚
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東萊博議
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正文卷目
本段文字讨论了追求名声和善行之间的关系。文章批评了那些追求名声却忽视真正的善行的人。作者认为真正的善行应该基于道义和理性,而不是出于追求名声的动机。文章呼吁人们要以真诚和理性的态度去行善,不要被追求名声所困扰。
62
卷十一
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東萊博議
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正文卷目
本卷内容包括晋国与齐国在葵邱会盟,晋献公派遣荀息到齐国担任傅官,秦国的伯父纳晋国的惠礼,晋侯杀死了里克并灭掉了郑国,晋国请求向秦国索粮食,并得到了秦国的同意,秦国向晋国请求粮食,并得到了晋国的同意,秦与晋在韩原地区发生了战斗,沙麓发生地震,...
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會於葵邱尋盟
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正文卷目
本文讲述了治理和追求目标之间的关系。文章通过比喻和例子,表达了治理者应该有一个明确的目标,并且不断追求并实现此目标的重要性。同时提醒人们,治理者不能满足于眼前的成就,而应该持续进取,不断超越自己,并且警惕不要陷入自满和怠惰的状态。最后,文章...
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晉獻公使荀息傅奚齊
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正文卷目
本文讲述了晋国和秦国之间的交往和战争。文章指出,开始时晋侯向秦国乞求粮食,后来秦国又向晋国乞求粮食。文章强调了行动的开端对于结果的重要性,以及始而不终的行为是不可取的。文章还列举了一些历史事件和人物的故事,以突出丧失开始的重要性。
65
沙麓崩
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正文卷目
这段文字讨论了天灾和人福之间的关系。文章认为天地万物之间存在着相通相应的关系,灾祥、祸福的出现并不是没有原因的。文章提到了灾祥的种种表现和人们对其进行研究和预测的方法。同时,文章也谈到了圣人对于天灾的观察和治理,以及人君在处理灾祥问题时的态...
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楚子賜鄭伯金
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正文卷目
这段文字主要讨论了君主接受和夺取地位的问题。文章列举了一系列历史人物和事件,通过比较他们在辞受、予夺上的态度和决定,来探讨君子应如何处理这些情况。文章提出,君子要察辞受或予夺的时机和情况,理性地做出决定,并且不应对过去的决定感到愧疚或怨恨。...
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邢人狄人伐衞
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正文卷目
这段文字讨论了人与天之间的关系以及人性的困境。文章以兄弟相争、君臣之间的权谋为例,说明了人性中私欲和情感的力量对决策的影响。文章认为,私欲和情感往往会阻碍明智的决策,并且难以被控制。同时,文章也评论了唐代宗和德宗的政绩,将政治昏庸和独裁与人...
68
秦取梁新里
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正文卷目
这段文字探讨了天理与个人私欲之间的矛盾,以及人心的善恶和对道德的考量。文章认为,观察乱世和恶人的举止能够反映出天理的真实存在,而世间的混乱和邪恶并不能消灭天理。文章以纣王与纣臣跖之间的对话为例,说明了道德与个人行为之间的关系。文章认为,人心...
69
卷十二
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正文卷目
本段内容涉及宋公派遣担任使者到鄫国,季平子在亳社负责人事,楚子亲自处理隐太子的事务,衞国因旱灾而进攻邢国,子鱼劝告宋公不要围攻曹国,随国背叛楚国,宋襄公希望联合诸侯,宋国与鹿上进行盟约,楚国扣留了宋公,宋公进攻郑国,楚国与宋国在泓水地区发生...
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宋公使邾文公用鄫子
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正文卷目
这一段论述了仁与暴的区别,以及人性的善恶和其对社会的影响。文章认为,如果没有业务繁忙,人们会显示出仁慈的一面,但如果有闲暇时间,就容易变得自私和残暴。文章指出,人们在喜怒哀乐等情感上都具有相似的倾向,但是这种情感容易受个人的心情所影响。文章...
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衞旱伐邢
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正文卷目
这段文字讨论了古代善用兵者将胜利的希望寄托于神怪,利用谎言和迷信欺骗大众。作者批评了这种行为,并呼吁人们真正了解天命和圣人的区别,不被迷信所蒙蔽。
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子魚諫宋公圍曹
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東萊博議
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正文卷目
这段文字描述了人们在生活中不得不耐心等待的过程,如洗澡、吃饭、养蚕、种田、耕作、收获等。作者认为人们都认为这些过程是固定而必然的,没有人厌倦等待的时间。然而,作者批评了当代社会追求功利和变幻诈欺的风气,忽略了内在道德和家国大义,这是一种迟缓...
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隨叛楚
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正文卷目
这段文字强调了君子应该关注自己的弱点和愚昧,而不是过分担心敌人的强大和智慧。它指出,如果能够克服自身的弱点和愚昧,就不会有强大的敌人或聪明的对手。这段文字还提到,只有通过自身的努力和准备,才能有所作为,否则就容易被危险和失败所困扰。文章还谈...
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宋襄公欲合諸侯
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正文卷目
这段文字主要围绕着宋襄公与楚国的战争展开。它指出宋襄公在战争中的失败并不意味着他对古代战争策略的认知有误,因为他无法预测未来的变化。文章还批评了那些以单一战役的失败来否定他数十次战役的成功以及以一句话的谬误来否定数万言的理论的人。此外,文章...
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魯饑而不害
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正文卷目
这段文字讨论了人对天的认知和信仰。它指出天的运行和变化是无法由人所控制的,世俗的观点往往夸大了人的作用并与天相对立。文章提到了一些历史事件,如汤治旱和秦国暴政,来说明人与天的关系。作者表达了人应当谦卑地顺应天意,而不是妄自尊大地去干涉和解读...
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