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梁亡僖公十九年
  觀不若觀亂觀美不若觀惡自古及今蹂踐殘賊治
  而終不可亡者乃天理之眞在也登唐虞之朝者舉
  目皆德政陪洙泗之席者入耳皆德音縱橫交錯無
  非此理左顧右盼應接不暇果何自窺天理之眞以
  在哉至於居亂世遇惡人所見者莫匪橫逆所聞者
  莫匪詖淫所謂天理疑若殄滅而靡有子遺矣然橫
  逆詖淫之中天理間發時見一斑豈非是理之眞在
  歟我生不有命在天紂之所以拒祖伊也人皆知其
  託辭也託則託矣然天之一言胡爲而忽出於紂之
  口哉何適而無道跖之所以答其徒也人皆知其託
  辭也託則託矣然道之一言胡爲而忽出於跖之口
  哉紂身與天違而口忽言天跖身與道違而口忽言
  道噫不如是何以知是理之果不可亡歟善觀理者
  於此所以深致其觀也梁伯溺於土功無故勞民底
  於滅亡議者莫不指罔民以寇自致駭潰定梁伯之
  罪是則然矣吾獨於罪之中而知天理之所在焉人
  皆以罔民爲梁伯之詐心吾獨以爲梁伯之良心世
  之論良心者歸之仁歸之義歸之禮歸之智信未有
  敢以詐爲良心者也名詐以良心豈有說乎曰詐非
  良心也所以詐者良心也梁伯之版築其自以爲是
  乎自以爲非乎如自以爲是必不待罔民以某寇將
  至也必不待罔民以秦將襲我也惟其心慊然以爲
  非恐民之不我從故虛張外寇以脅之耳嗜版築而
  不已者心之私也慊版築而不安者心之正也詐固
  非良心慊獨非良心乎吾是以知天理常在人欲中
  未嘗須臾離也梁伯欲心方熾而慊心遽生孰導之
  而孰發之乎嗚呼梁伯一念之慊此改過之門也此
  復禮之基也此堯舜禹湯文武之路也聖人迎其善
  端而推之而廣之而大之沛然若決江河莫之能禦
  梁伯一慊方生而遽繼之以詐是猶隕雪霜以摧始
  萌之草羣鷹隼以擊未翼之雛良心安得而獨勝乎
  與生俱生者謂之良心毀之而不能消背之而不能
  遠雖甚無道之人是心或一日而數起也是心旣起
  有以繼之則爲君子無以繼之則爲小人繼與不繼
  而君子小人分焉故學者不憂良心之不生而憂良
  心之不繼