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天者人之所不能外也信者固信不信者亦信從者
  固從不從者亦從使不信者果能不信是可外也可
  外非天也使不從者果能不從是可外也可外非天
  也嗚呼世之論天者何其小耶日月星辰之運則付
  之天災祥妖孽之變則付之天豐歉疫癘之數則付
  之天若是者皆非人之所能爲吾知崇吾德修吾政
  而已彼蒼蒼者吾烏知其意之所在哉以湯之時而
  旱天與湯未嘗相參也當是時天亂而湯治以秦之
  暴而稔天與秦未嘗相參也當是時天治而秦亂天
  自旱之湯自養之天自稔之秦自暴之天與人曷嘗
  相預耶自世俗之說行天人始離而不合矣魯僖公
  遇旱而欲焚尫其陋已甚賴從臧文仲之諫亟修旱
  備是歲饑而不害詳攷左氏之所載殆未免世俗之
  見也左氏之意以謂旱在天備在人泉枯石燥土焦
  金流人固無如天何修城節費務穡勸分天亦無如
  人何饑者天之所爲也而不害者人之所爲也果如
  是說則所見者不過覆物之天而已矣抑不知天大
  無外人或順或違或向或背或取或捨徒爲紛紛實
  未嘗有出天之外者也順中有天違中有天向中有
  天背中有天取中有天捨中有天果何適而非天耶
  左氏意以修旱備爲無預於天抑不知臧文仲之諫
  自何而發魯僖公之悔自何而生旱備之修自何而
  出人言之發卽天理之發也人心之悔卽天意之悔
  也人事之修卽天道之修也無動非天而反謂無預
  於天可不爲大哀耶善觀天者觀其精不善觀天者
  觀其形成王之方疑周公其天固嘗蔽也及天大雷
  電以風成王肅然祗懼與召公太公共啟金縢之書
  執書以泣始信周公之勤勞是成王胸中之天已囘
  於執書以泣之時矣豈必待天雨反風禾則盡起然
  後知天意之囘耶待天雨反風而知天意者周人之
  知天也非召公太公之知天也