云南省图书馆 颗粒类型
知识出处
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知识出处：
黎丽、郝放系列讲座
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类型：
玄学宗教
基督教文化影响下的西方文学与“自强不息”主题：基督教文化是在基督教影响下形成的文化，是以基督教的世界观、人生观和价值观为内核所形成的文化形态。《浮士德》中的“自强不息”主题：当浮士德与魔鬼契约的正式达成之后，靡非斯托便带着浮士德开始了新的历...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
在《亨利五世》第二幕第二场中亨利王曾说：“我们就是忘了怎样使用自己的手也绝不会忘却论功行赏报答那些替国家出力的人，语出忘了怎样使用自己的手”。典出于《诗篇》第137篇5节“耶路撒冷啊，我若忘记你情愿我的右手忘记技巧，这里的用意甚明，如同人不...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
在莎士比亚的作品中，人们不仅能发现他的人文主义思想，也能看出他的基督教宗教观。《圣经》作为基督教的经典，其思想观念对莎士比亚的戏剧创作产生了深远的影响。作品中对圣经故事以及其中警句的大量引用，在作品中所宣传的基督教精神就说明了这一点。 基督...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
《简爱》的“圣经式”创作手法：一是《简爱》中多次引用圣经经句、典故和比喻象征意向：基督教及其圣经在西方国家早已成为社会文化的一部分。对于在基督教文化氛围中成长的人来说，圣经里的辞句和节奏会印在他的脑海中，成为他思想构成的一部分，以致引用圣经...
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黎丽、郝放系列讲座
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玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。莎士比亚剧作常常由于恰到好处地运用圣经典故而使人物形象更加形神兼备，情趣盎然，产生韵味无穷的艺术魅力。在《威尼斯商人》中，安东尼奥十分憎恨夏洛克，指责他不该放高利贷，...
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玄学宗教
《圣经》中的故事引发歌德的启示，上帝与魔鬼关于浮士德的争论引出浮士德的故事。《浮士德》分两部，一是开头的天上序幕，它简直就是《约伯记》，头两章的摹写，在《约伯记》中上帝称约伯为，我的仆人，在《浮士德》中上帝也这样称呼，浮士德，在《约伯记》中...
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玄学宗教
中世纪早期：英雄史诗尚未受到基督教文化的影响“用典”手法稚嫩。代表作就是《贝奥武甫》，其中有一个常被提及的典故。即把怪物葛婪代说成该隐的后代，史诗写道：“这恶魔名叫葛婪代，他借了怪物的巢穴潜伏多年，从来不知道人世的欢乐，造物主严惩了他那一族...
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玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。《亨利五世》中也不乏其例，如第三幕第三场，亨利王向敌方城头总督发出，最后通牒令其快降，否则你们那些赤裸裸的婴孩，将高高地挑在枪尖子上，底下发疯的母亲们在没命嘶号，那惨...
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玄学宗教
莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故表现剧中人物在特定环境氛围下的情绪和心理状态。这一手法常取得极佳的戏剧效果在《哈姆雷特》第三幕第三场克劳狄斯有一段独白：“啊我的罪恶的戾气已经上达于天，我的灵魂上负着一个元始以来最初的咒诅，杀害...
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在《麦克白》第五幕第五场，麦克白有一段着名的独白，她反正要死的迟早总会有听到这个消息的一天，明天明天再一个明天，一天接着一天，蹑步前进，知道最后一秒钟的时间，我们所有的昨天不过是替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路，熄灭了吧熄灭了吧短促的烛光...
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玄学宗教
在《理查二世》中，这样的例子也俯拾即是，譬如第三幕第二场被理查二世放逐的勃洛克率兵3000反派国王直捣英格兰，一些贵族纷纷加入叛军，这时理查王又闻听其近侍各特布莱格林等也与叛军讲和的坏消息，他于怒火中烧愤然疾呼，三个犹大每一个都比犹大恶三倍...
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玄学宗教
基督教文化影响下的西方文学与“信仰得救”主题：基督教文化是在基督教影响下形成的文化，是以基督教的世界观、人生观和价值观为内核所形成的文化形态。《浮士德》中的“信仰得救”主题：歌德所认为的“信仰得救”是需要“神的慈悲”和对神的坚定信仰的。但是...
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莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用：运用圣经典故达到诅咒、咒骂或讽刺的效果。《出埃及记》第12章载，因埃及新王虐待以色列人，上帝降罚埃及，使埃及一切头胎生的人和牲畜皆被击杀。在《皆大欢喜》第二幕第五场里，查奎斯曾用此典故暗咒其对头用圣经典故暗...
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玄学宗教
主客二元对立论美学是以主体与客体二元对立、斗争为基础的美学理论、思潮。将事物的美与审美感受作为对立双方加以考察的美学思想。《浮士德》的创作得自圣经的灵感还表现在艺术构思方面其戏剧冲突来自圣经提供的善恶二元对立的美学原则。《浮士德》中最大的戏...
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玄学宗教
《浮士德》的创作得自圣经的灵感还表现在艺术构思方面其戏剧冲突来自圣经提供的善恶二元对立的美学原则。《浮士德》中最大的戏剧冲突，也是上帝和魔鬼的冲突，上帝代表善魔鬼代表恶善恶的区别在于对人的不同看法，上帝相信人必得救，而魔鬼对人极端蔑视表现出...