莎剧《亨利五世》圣经典故的运用

知识类型: 专题
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知识出处: 《黎丽、郝放系列讲座》
唯一号: 260034020220001223
专题名称: 莎剧《亨利五世》圣经典故的运用
文件路径: 2600/02/object/MP4/260016020220000049/001
起始页: 00:07:20,918
专题类型: 玄学宗教

专题描述

莎士比亚戏剧创作中圣经典故的运用:运用圣经典故揭示突出人物性格的某一特征。《亨利五世》中也不乏其例,如第三幕第三场,亨利王向敌方城头总督发出,最后通牒令其快降,否则你们那些赤裸裸的婴孩,将高高地挑在枪尖子上,底下发疯的母亲们在没命嘶号,那惨叫声直冲云霄,好比当年希律王大屠杀犹太妇女一样。据《马太福音》第2章载耶稣降生后,希律王闻知他将成为犹太人王十分不安,派人四处搜寻他的下落未遂,乃下令杀掉伯利恒城里四境所有两岁以内的男婴,后来希律王式的杀成为成语,指极其残忍的意欲斩草除根的屠杀,莎士比亚借用该典写出亨利五世的另一面,在战场上意志如钢冷峻如铁,残酷无情,此处展示出作家多侧面多角度,描写人物性格的一惯创作特色。在《亨利五世》第二幕第二场中亨利王曾说:“我们就是忘了怎样使用自己的手也绝不会忘却论功行赏报答那些替国家出力的人,语出忘了怎样使用自己的手”。典出于《诗篇》第137篇5节“耶路撒冷啊,我若忘记你情愿我的右手忘记技巧,这里的用意甚明,如同人不会忘记,如何使用自己的手一样,亨利王绝不会忘记那些为国家,浴血奋战功勋卓着的人。作家以此强调了他的德行和仁政但相对于笑里藏刀骄横残暴、险诈、恶毒、嗜杀成性的理查三世,作家则借经文予以抨击和鞭挞。值得一提的是莎士比亚对亨利四世的态度极为复杂,远非称颂或批评二字所能概括,亨利四世能制止内乱,统率全国建立中央集权对国家和人民做出了贡献。作家对此持肯定态度,但他是用虚伪的拉拢下士的手段,特别是通过流血方式取得王位,作家对此颇有微词,两次引用圣经典故表达他的看法。

知识出处

黎丽、郝放系列讲座

《黎丽、郝放系列讲座》

本系列讲座内容包括:黎丽《西方文学作品中的基督教文化》的10节课程;郝放《营养与健康》的9节课程;冯丽佳《大学生安全教育》的10节课程;徐宁《中国古代军事思想》的7节课程;牛蕾《中国居民膳食指南解读》的9节课程;崔亚楠《百姓生活中的物流科技》的5节课程。

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