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第二章析出资源阅读原文

知识出处：江南豪门 | 类型：正文

从前，南浔刘氏家庙威严、肃穆。正厅悬挂着清宣统皇帝所赐“承先睦族”九龙金匾一块，始祖居中（至刘镛止），左为昭位，右边穆位，供奉着刘家列祖列宗的灵牌。刘氏家族每年春秋两季祭祀。我记忆中的刘氏家庙却一直是破损不堪的。因此小莲庄作为旅游景点以后...

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积德行善的刘镛析出资源阅读原文

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刘镛发迹后，虽有家产千万，但平时生活却很节俭，以普通人的心态和朴素的生活哲理坦然处之。即使患了胃病，也不诊治，直到晚年时才在家人的劝告下服些人参等补品。他有了钱财以后，帮困扶贫，积德行善，其原因不外乎两点：一是为了改变自己的地位；二是造福桑...

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“皇权”情结析出资源阅读原文

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我年少时读《三国演义》，至今仍印象最深的还是第一回里的几句话：“天下大势，分久必合，合久必分……”，历史的衍变也确是如此。辛亥革命前后所出现的人和事，真犹如我在乡下看到的一场场草台戏，各式各样的人物，进进出出，好不热闹。而在南浔刘家众多的各...

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时代的清醒者析出资源阅读原文

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我对刘氏梯号（红房子）产生兴趣，还因为看到过一些资料：辛亥革命爆发以前，刘梯青已看透世事浮沉，淡泊人生，有了退归林下之意。置身于他的清醒书屋的时候，我想：退归是一种清醒，一种觉醒；退归也是一种抗争，一种对世俗的蔑视！我仿佛看见这位南浔刘氏三...

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嘉业堂门前的联想析出资源阅读原文

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我仰视着藏书楼门额上的大字，怎么会不充满对先贤的敬重？今天的读书人，在生命本质上也可算现代文化的建设者，但从遗传因子来说又属于传统文化的孑遗，因此或多或少可以称为嘉业堂藏书楼精神的繁衍者。我站在那里，怯步不前，不断拷问心扉：你为此做了些什么...

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刘承干的开明析出资源阅读原文

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我抚摸着锈迹斑驳的平桥铁栏，凝视着南浔文化的封面——嘉业堂藏书楼。从外表看，这座建筑与这里的江南大宅没有什么区别，总体是灰色调的。嘉业堂藏书楼大门所不同的是，四周一泓绿水呈带状环绕，寓肃穆的书楼于精美的园林之中，其结构很有特色，处处散发着浓...

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近代传统藏书楼绝唱析出资源阅读原文

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那种古老传统模式的专藏不用、重藏轻用的封建藏书楼已丧失了生存的土壤和条件。可以说嘉业堂代表了中国封建藏书楼的终结，其藏书的聚散兴衰乃是历史发展的必然规律！

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古镇文明史上的奇迹析出资源阅读原文

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抗日战争初期，南浔镇上的一场大火，从东栅头一直烧到南栅头，据说烧掉房屋约5000间。“四象”之一庞家的宜园、张家的东园（绿绕山庄）等三大花园都被烧光，只留下一棵紫薇树，一道长堤，一个空空荡荡的“孤岛”；适园中唯有假山没有烧掉，留下的是一片片...

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为遗老而遗老析出资源阅读原文

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1911年的辛亥革命，使忠于清廷的刘承干胆战心惊。世受“皇恩”的他，仍钻在死胡同里，以柔弱之躯托起了一个中国文人的悲剧性造型，成为典型的清朝遗老。宣统皇帝垮台以后，他却从不承认中华民国，一直沿用宣统年号。据说还保存着那套清朝的官服。他在上海...

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沒有梦幻就沒有悲剧美析出资源阅读原文

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刘承干在深仁厚泽和冥古不化中完成了向清朝遗老的人格倾斜。他少长于南浔，民初移居于沪，其后虽每年还乡小住，并曾旅居苏州、杭州、青岛等地，长期居住地仍在上海。其所居住宅，起初在爱文义路（今北京西路）、麦特赫斯脱路（现泰兴路）西边，上个世纪30年...

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刘氏后裔析出资源阅读原文

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说起刘氏后人，我不由想起1983年的一个秋夜。听说《解放日报》资深记者许寅到了南浔小莲庄，我就匆匆赶去拜访。

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刘氏女人析出资源阅读原文

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南浔小莲庄里有一幢中西合璧的两层楼，名叫“东升阁”。清晨，站在此楼阳台上眺望，一轮旭日冉冉东升，十亩荷塘婆娑的绿叶间蒸发升腾起缕缕青淡的雾岚，小鸟的啁啾划破园林的恬静，让人仿佛飘然羽化如登仙境。旧时大家闺秀足不出户，紧锁深阁，无奈只有偷偷倚...

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三代著名收藏家析出资源阅读原文

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但脱离了华夏文化的生活土地，尤其不幸的是遭遇了美国二战之后那场股灾，他在精神上受到很大的打击，无法再继续收藏生涯。因生活所迫，他出让了他的古玉，但始终舍不得出让他的宝贝古钱。据朱从亮《南浔文献新志纪余》所载唐某重印《石化杂咏序》云：“张氏藏...

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庞赞臣小传析出资源阅读原文

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关于南浔庞氏的传说颇多，但有关庞氏族人的史料却很少。这里不能不提的是庞元浩（1881-1951），字赞臣，与刘承干同科秀才，为庞莱臣、庞青城的堂弟，也是张静江的舅父。他曾留学美国，与朱家骅、陈立夫有同乡同学之谊。

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三次邂逅析出资源阅读原文

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我第三次见到顾乾麟先生，是在颖园饭店，具体日期已记不清了。他因病坐了轮椅，几位叔蘋同学推着他从大门缓缓地抬进了一辆大巴。车子开动了，他还在车内向送行的当地领导和乡亲们频频挥手致意。目送着大巴远去，我只能在心里默默地祈祷：“顾先生，愿你健康长...

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