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知识出处: 新疆古代服饰艺术 | 类型: 其他
在现代生活中,随着纸巾的广泛使用,人们曾经随身携带的手帕逐渐淡出人们的视野,可是在古代手帕是古人必备的用品。手帕起源于何时,考证起来比较困难,但在西域至少在东汉时期已经得到使用。1959年考古人员在民丰县尼雅东汉夫妻和葬墓中发现了一件手帕,...
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在汉代无论是中原人民还是西域居民,衣服都无纽扣,为了不使衣襟散开,多用带子系束。从考古发掘资料来看,洛浦县山普拉古墓出土的汉代的带子,最具地方特色,反映了当时于阗国人的束带习俗。这里出土的带子多用毛线编织而成(也有皮带),有宽有窄,宽者8~...
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塞族是先秦时期活动于中亚细亚广大区域的游牧民族,兽皮是他们制做服装的主要原料。他们一般头戴尖顶帽,外穿长袍,袖子窄小下着长裤不用纽扣,在腰间束一条革带。塞族贵族阶层多穿中原输入的丝绸服装,外套上常常缀以金片和铜片作为装饰。〔6〕新疆考古工作...
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哈密五堡出土的公元前11世纪的一件褐色毛布长袍(图1),款式为交领、套头式,色泽平淡、深沉,衣袍的领与袖口处用黑色毛线装饰,使长袍显得典雅大方。袍服的腰部附系用褐、红、蓝、绿等毛线编织的毛织带,既保暖又显体形,反映了当时西域居民的审美意蕴。...
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现陈列于新疆博物馆《新疆古尸陈列》馆的且末县扎滚鲁克出土的男女古尸,距今2800年,他们所穿的绛红色开襟长袍(图2),色泽十分鲜艳,而且保存得也相当完好,下摆长及膝下,领口以及下端底边镶毛绳为饰,起到了很好的装饰作用。扎滚鲁克出土的毛布长袍...
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翻领袍是古代西域居民的传统样式,在隋代以前就传入中原地区,到了唐代胡服大兴,翻领袍也受到内地居民的喜爱,在出土的三彩俑中就有穿着翻领袍服的形象。当时西域居民的袍服有自己的特点,根据领子的变化又分为“双翻”和“单翻”两种形制。阿斯塔那古墓出土...
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圆领袍是唐朝男装中最为流行的服饰,它和幞头靴子成为当时男子的套装,它的用途非常广泛,上自帝王大臣,下至平民百姓均可穿着,甚至可以将其用做朝服。一般认为圆领袍是北方游牧民族的服饰款式,窄袖、紧身,再加上一双皮靴,具有一定的胡服色彩。初唐的中书...
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对羊对鸟纹锦袍(图19),形制为圆领、对襟、窄袖。锦袍的纹饰十分独特,从上至下依次为鸟纹、大羊角纹、羊纹等连续的图案,色彩淡雅,是一件颇具地方色彩的胡服式锦袍。 球路对鸟纹锦袍(图20),长138厘米,肩袖通宽194厘米,袖宽15厘米,下摆...
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衫是先秦时期西域居民的主要内衣,夏季可以当作外衣穿着。1991年考古工作者在鄯善苏贝希古墓群3号墓地发现了许多2500年左右的男女干尸,他们大多外穿羊毛皮衣缀红边的毛布圆领衫。苏贝希古墓出土的一件毛布衫(图1),用浅黄色毛布褐缝制,款式为对...
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平时燕居家里的生活装称之为禅衣,其形制与袍略同,只是不用衬里。《说文解子》曰:“禅衣不重。”东汉时人们将禅衣称为单衣。《后汉书·马援》说“公孙述更为马援制都布单衣”,即是指禅衣没有里衬。因为禅衣质地很薄,节省原料,所以颇受不同阶层的人们喜爱...
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襦是一种短衣。《说文》中云:“襦,短衣也。”颜师古《急救篇》注:“短衣曰襦,自膝以上。一曰短而腰者曰襦。”1995年尼雅1号墓地3号墓出土的一件汉晋时期女性上衣,与史料上记载的颇为相似,“出土时穿着于女尸,贴身,高领右衽,衣短袖长。领高12...
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袄是从襦衍变出来的短上衣,衣长一般到人体的胯部,采用长袖,大多用质地厚实的织物缝制。大襟衬里,所以叫“夹袄”,也叫“复襦”。乐府古诗《孤儿行》中曰:“冬无复襦,夏无单衣。”在夹层里纳以棉絮的叫棉袄,是冬季穿的服装。1995年民丰县尼雅1号墓...
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半臂是汉晋时期西域女子的新式衣着,是一种由襦发展而来的无领或翻领对襟或套头的短袖外衣。因为短袖衣的衣袖为一般袖子的一半,所以汉代也叫“半袖”。新疆古代早期的半臂装是用毛布缝制的,如新疆博物馆收藏的一件半臂装看起来比较原始(图7),1985年...
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有裆的裤子是我国西北游牧民族发明的一种便于骑马游猎的服装。在春秋时期,中原地区的人们把裤写成“绔”或“袴,”不过那时的裤子不分男女,都有两只裤管,无腰无裆,穿套在胫上,所以把它叫做“胫衣”。《说文·系部》称“绔,胫衣也”,清段玉裁注:“今所...
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知识出处: 新疆古代服饰艺术 | 类型: 其他
且末县扎滚鲁克古墓出土了50余件距今2800~2500年左右的满裆裤,这些裤子从制作方法上可分为织成裤和裁剪裤。织成裤是先将裤腿和裤裆分别织出然后合缝成裤,毛布的质地较厚,面料结构以斜纹毛布为主。裁剪裤是先将整块毛布裁剪成裤腿和裤裆的面料,...

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