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宝莲寺,位于石亭镇塘边村,始建于明万历三十五年。其时,由于封建官吏压迫和地方土豪劣绅的挑动,石亭一带十几个较大的村庄因宗派积怨或民事纠纷而发生了多起打群架,甚至引发了村落械斗。为防止与缓解这些危及村民生命财产安全、破坏生产的突发事件,蔡前村...
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塔口庵经幢与塔口庵是宋、元两代的建筑物。先有经幢后有庵,但由于经幢在庵前,故称塔口庵经幢,而塔口庵是在经幢背后独立的一座庵庙。1988年6月被列为漳州市文物保护,1991年3月又列为省级文物保护单位。据志书载,元朝漳州总管罗良与陈友定在北门...
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崇福宫,位于芗城区浦头,俗称浦头关帝庙、浦头大庙。该庙始建于宋淳熙十四年,系山西解州崇宁殿分镇,后历代均有重修。现有庙基设置系清康熙三十四年重修后遗存下来的。崇福宫系殿半式砖木结构,坐北朝南,悬山琉璃顶,面积518平方米,建筑面积238平方...
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笃厚宫,位于漳州城东塔后社,原属市郊偏僻的村落。八十年代以来,随着改革开放与漳州旧城改造的进程,塔后社纳入市区范围,进行大面积的开发建设。现在,塔后社已融入市区胜利东路的繁华地带,其东面邻近立体交叉的立交桥,南北两面已建起排列有序的高楼大厦...
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威惠庙,又名官园大庙,址在芗城区巷口街道办事处官园社,即今丹霞路东侧下井。现庙内留有宋建炎四年石雕香炉一个,清嘉庆和光绪已丑年重修碑石二方。前为拜亭,中有两廊夹天井,后为主殿。殿左侧配祀陈元光祖母、号称巾帼英雄魏妈,殿右侧配祀陈元光父亲、忠...
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习益宫,亦称禅师公庙,原址在漳州城东官园社,现因该地段开发建设,宫庙另择于巷口街道办事处天下广场南面北二街,正在筹建中,预计2003年初落成。后殿原称禅师公庙,单进殿堂,祀大德禅师、观音菩萨等尊神。经市文物管理部门认定为宋代石雕像。习益宫原...
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慈济宫,俗称诗浦大道公庙,位于芗城区新桥办事处诗浦村。始建于明代,清道光十一年重建,民国28年重修,1992年再次重修。该宫主祀保生大帝(大道公)吴夲,系青礁慈济东宫分香,为诗浦社主庙。吴夲于景佑三年因攀登大石崖采药,不幸跌入深坑因伤去世。...
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渡头威惠庙,位于芗城区芝山镇渡头村。渡头村古称东津社,渡口社。相传该社系陈元光后裔陈瑞不仕元朝,卜居于东津社,繁衍后代,成为陈氏子孙聚居的村落。渡头威惠庙,亦称东津庵,始建于明代初年。明嘉靖四年,大明寿官陈时泰为追念先祖开漳圣王陈元光平闽启...
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路边威惠庙,位于芗城区天宝镇路边村。路边村古称辂轩社,现民间通称该庙为路边威惠庙。由此可知,路边威惠庙其始建年代当为元延祐六年之前。庙前有一棵古榕树、一口古井,形成古庙、古榕、古井景观。路边威惠庙为集庙、庵、祠为一体的建筑,内三进,有前、中...
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天宝玉尊宫,座落于芗城区天宝镇珠里村后坑社,这座连接海峡两岸同胞的宗教信仰并共同建造的宫观,包涵着一千多年的历史沧桑。《漳浦县志·寺观》载,唐中宗嗣圣元年奉唐朝廷诏令玉尊宫肇建于当时李沃川。唐贞元二年,漳州郡治迁入龙溪县永宁乡。十七年后,漳...
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天公坛,位于芗城区新桥办事处辖区地段。该坛原设在解放路小大埕大菜园内,当时只奉祀“玉皇大帝”,后来信众进香参拜人数日益增多,人来人往,显得十分拥挤,每逢“天公圣诞”等节日,又有许多信徒参加祭典仪式,更是热闹。由此,信徒纷纷倡议另建新庙,此举...
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位于漳州古城北门进出口要冲的宝珠园村,有座古老的慈惠宫。据传,该宫系康山林氏第五代祖先林文发于明万历二十九年迁居宝珠园时,从康山元真宫分香带到宝珠园鸠众兴建的。后经清代屡次重修,宫址、宫貌不变,仍保持原来的单进单间殿堂,硬山顶,坐东向西,依...
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德进庙,原庙址在新华东路岳口街御史巷口。该庙始建时间不明,传说是建于南宋年间,但由于原庙已废,原有建庙与重修碑刻和匾额等相关文字资料,均散失无存,因此,该庙建于何时,无可查证。德进庙在五十年代初,作为公产被改为粮食部门仓库,庙内奉祀的神祗归...
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清源真君庙址在漳州古塘村,民间以其村名称为古塘宫。古塘地处漳州东北郊,北邻九龙江北溪,东与城东旧称“九十九湾”的竣头,福河等地接壤。过去水利设施落后,该村备受洪涝灾害。明景泰七年,举人蔡靖,怀念祖德宗功,以蔡姓祖居地长太县枋洋赤岑外宫接引清...
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漳州市文管会定其为市级文物保护,但无认定其年代的文物。石虎宫为二进式砖木结构宫宇,坐北向南,占地面积1200平方米,建筑面积486平方米。1993年由信众自愿捐资修建。石柱与对联均为新造,无落款。宫宇前面有一块狭长的沙土宫埕,约800平方米...

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