漳州市图书馆

笃厚宫，位于漳州城东塔后社，原属市郊偏僻的村落。八十年代以来，随着改革开放与漳州旧城改造的进程，塔后社纳入市区范围，进行大面积的开发建设。现在，塔后社已融入市区胜利东路的繁华地带，其东面邻近立体交叉的立交桥，南北两面已建起排列有序的高楼大厦。而原塔后社的笃厚宫，却依然不动，座落在原来的地址，即今胜利东路东端的南侧。现宫庙面临宽广的大马路，视野开阔，交通方便，彻底改变了过去在穷乡僻壤，狭隘巷道的周围环境。
  笃厚宫是座具有悠久历史的古宫庙。相传，早在唐代总章年间，有位随陈政、陈元光父子戎闽的兵勇，他带来了湖北紫宵宫三尊玄天上帝神像到塔后社，而后由信众建庙奉祀之。这则民间传说，查无实据。而从宫庙遗存文物的记载，其始建年代，当在北宋仁宗至和年（1054～1056年）之前，宫庙建造后，历代屡有重修，其中清乾隆五十九年（1794年）和同治五年（1866年）两次较大规模重修都留有石碑记载。1960年6月，漳州遭受特大洪水灾害时，宫庙左右居室受淹而倒塌，后修复。1994年由众多善信献资出力对宫庙再次整修，并添建山门、宫埕和围墙等设施。现宫庙坐东朝西，砖木结构，单檐悬山顶，占地面积865平方米，建筑总面积200平方米。分前后两进，前为拜亭，后为正殿，面阔三间，深二间。拜亭门额上悬挂匾额直书：“武当宫”，檐下悬挂匾额横书“笃厚祖宫”。正殿中位祀两尊金脸的玄天上帝，据说是明代到武当山进香迎请到笃厚奉祀的；左右配祀伽蓝大王和福德正神。神座前供桌上供奉着龙公爷（龟）、马公爷（红蛇）以及孔夫子、平安君（赵子龙）等。以上诸神像均系古木雕，尤其是上座中祀的两尊金脸玄天上帝，如今尚金光焕发，庄严神威，与殿堂上悬挂的那盏琉璃灯日夜光照相映射，更显得熠熠生辉。
  正殿左右墙间有两个圆形拱门，通过天井，另建左右两座居室。左边居室改为配殿，祀观音菩萨、地藏王；右边居室配殿供关圣帝君，也作宫庙管委会和储藏室。
  宫庙前面僻有宫埕，以石砖铺盖并围以石栏杆；左边有个大池塘，凭栏眺望，粼粼碧波，给人予清新的感觉。宫埕左边和宫后土台上各有一棵古老榕树，据里人说这恰是雌雄两棵榕树，其树龄千年。现已被有关部门挂牌，作为保护古树。
  宫埕右边，也是胜利东路南侧人行道上，新建一座建筑精美，装璜华丽的牌坊式三门洞的山门，门上安装着五彩缤纷的霓虹灯，门柱两侧置有两只石雕坐狮；山门的西侧还建有一道长36米的通透式围栏，使这座富丽堂皇的山门在宽敞地胜利东路上更为显眼夺目。
  千年笃厚宫，历尽人间沧桑，得以幸存的历史文物，尚有以下几项：
  一、瓷香炉一只，炉体正面刻有“武当分镇塔后（即笃厚）上帝”，背面则刻“至和二年”（即北宋仁宗朝至和年间，公元1055年）。此香炉还配一个红木制成的炉座，炉座上也刻有“至和二年”四字。这是一件900多年前遗存配套完整的文物，可算是笃厚宫镇宫宝物，弥足珍贵。
  二、铜香炉一只，系明宣宗宣德年间（1426～1435年）铸造，至今也有500多年历史。
  三、七星宝剑一柄，剑身全长69公分，剑面镌刻“永乐四年”（1406年）四个字，距今也将近600年时间。
  四、銮驾半付，计18件，全部是用合金铸造，现仍金光闪闪。
  五、宫庙现存的楹联墨宝有：
  （一）正殿与拜亭处石刻柱联曰：
  “功〓（标）北阙名〓世；
  志在西天心在人。”
  此联落款是“太学生游天瑞于戊午年瓜月”
  （二）拜亭门联曰：
  “始出皇宫修成玉体；终入武当炼就金身。”
  落款是和邑弟子谢国宾于清乾隆甲寅年（即乾隆五十九年公元1794年）贺。
  （三）正殿左壁对联曰：
  “发轫武当试问何时至止；
  驻鸾笃厚那堪历史无传。”
  此联为本地知名人士施荫杓于民国三十三年题。
  （四）正殿右壁对联曰：
  “曲水绕宫排闼山光如入画；
  梅花敷座上窗烛影化为星。”
  此联为漳州著名人士吕玉书于民国三十五年九月题。
  （五）弘一大师于民国三十八年为笃厚宫题写一付对联曰：
  “不为自己求安乐；
  但愿众生皆离苦。”
  此外，在庙左边天井里有一口井，井栏上镌刻“圣水”两字，属古井，但何时开凿，无可考。据老者介绍，原在庙右前山门旁，也有一口古井，曰“龙泉”。据传井水常年溢满井栏，取之不减，井水始终略高于井栏口沿；若盛于怀中，水平高于杯口而不外溢，水质甘甜爽口。可惜于建造胜利东路和立交桥时被填没了！
  笃厚宫由于历史悠久，在民间享有盛誉，在海外也有广大的信奉者，故香火兴旺，每天参香朝拜的善男信女，络绎不绝。近年来，台胞、港商常来进香和捐资修庙，有的台胞还祈请香火回台供拜。1999年2月经申请批准为道教活动场所。