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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了年画起源于农耕文化的年俗,其中的门神、纸马、灶王等形象都是人们对神灵保佑和庇护的期望。随着时间的推移,年画逐渐发展出各种寓意深远的题材,满足人们对子孙繁荣、财富和幸福的向往。杨柳青年画通过巧妙的谐音和寓意表达,深受人们喜爱,传承至...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青年画通过传递正能量和启发人们的故事,弘扬了孝道、家庭美德、忠诚、诚实和爱国精神等正面价值观。它在教育和启迪方面具有重要作用,通过直观的画面和寓意深远的题材,影响和引导观众,塑造积极的人生态度和品德。
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了年画画师们在制作年画时,对于画脸、制作颜料和其他工艺都有独特的绝活和技巧。他们通过多道工序完成画脸,使用自制颜料来增添色彩,还运用各种画笔和点染技巧来展现细节。年画画师们的技艺和经验为年画的制作增添了独特的魅力。
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了德州的民歌《十美图放风筝》和杨柳青的年画《十美图放风筝》有相似的内容。年画是根据民歌创作的,德州的民歌《十美图放风筝》展示了民间文化的魅力。两者都描述了姐妹们一起放风筝的快乐场景,但表现形式不同。
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青的年画以木版套印和手工彩绘相结合而闻名,融合了农耕文化和宫廷绘画的风格。虽然在现代技术的影响下,年画经历了衰落,但得到了国家级保护。无论传统还是现代工艺,杨柳青的年画将继续传承和发展。
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青年画店角落里的一张尚未完工的作品名为《孟母断机》,描绘了“孟母三迁”的故事。在年画行业中,提到《孟母断机》就会联想到“繖蓝”。在封建年代,嘉庆帝下旨“断国孝”,民间艺人改用深蓝、深灰、墨黑等冷色调创作年画,称为“繖蓝”。这种...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青年画中的《金玉满堂》年画以金鱼和金童玉女为象征,表达了财源滚滚、生活富足的愿望。这幅年画在过去的新春时节被大户人家贴于厅堂,预示着繁荣富裕的未来。杨柳青年画通过谐音的方式巧妙地传达了成语“金玉满堂”的含义,既迎合了清流之士的...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了开头提到的年画《醉写番表》右下角的印章名为“不愠斋”。这方印章属于著名汉学家阿列克谢耶夫的收藏品之一,他的书房也称为“不愠斋”。阿列克谢耶夫对中国年画表现出浓厚的兴趣,收集了许多年画,并致力于研究和推广中国的民间艺术。这方印章是他...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了高桐轩(1835-1906年)是杨柳青年画画师,以画人像为生。后来他供奉清廷如意馆,并为慈禧太后画像。在晚年,他回到家乡,专心致力于创作年画。他的年画作品吸收了文人画的长处,采用写实的方法刻画人物形象,同时在题咏赋句和行款书法上也...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了在《杨柳青异彩》一书中,包括了关于天文和地理的内容。古代人利用观察天象进行星象推算和制定历法,以及观察天文现象预测地面变化。在旧地方志中也有关于星野(星象在地面上的分布)的记载。然而,随着时间推移,星象和地区行政划分的对应关系变得...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了西青区名胜古迹的情况。其中包括历史人文建筑之西渡口、历史人文建筑之老公所、历史人文建筑之经堂庙、历史人文建筑之白衣庙、历史人文建筑之三义庙、历史人文建筑之准提庵、历史人文建筑之席市大街、历史人文建筑之菜市大街、曾经的尔家庄、杨柳青...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青是一座古镇,因运河而兴起。它拥有悠久的历史和特色建筑,包括保存完好的古镇格局、历史街巷和建筑。文化底蕴深厚,许多名人留有诗歌和典故,也有一些民间传奇故事流传至今。杨柳青的饮食业起源于元代,至今仍有茶肆和饭店。作为一个古镇的居...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青是民间文化、民间信仰传播的中转地,有着丰富的民间习俗和文化遗产。古镇中的老公所遗迹是理门的活动场所,禁烟酒的传统在这里得以传承。然而,随着时间的推移,理门在杨柳青逐渐式微。老公所胡同的遗迹对于研究理门历史具有重要的价值。
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了经堂庙胡同位于杨柳青,因旧时有经堂庙而得名。该胡同南起药王庙东大街,北至后大道,长110米。经堂庙是明代建造的佛教寺庙,后来成为杨柳青妇女进行佛事活动和理门的场所。著名画家高桐轩曾在经堂庙胡同居住。他是杨柳青的本地人,擅长绘画,将...
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知识出处: 西青文史第十四册 | 类型: 正文
本文记述了杨柳青的大王庙与白衣庙紧密相关,大王庙是明代建造的庙宇,白衣庙则是在大王庙旁边独立建立的庙宇。白衣庙在历史上曾多次被焚毁和重修,目前的遗迹尚存。这座庙宇在民国时期改为小学使用,如今已经成为文化和历史景观的一部分。

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