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第五节 常用词汇 析出资源 阅读原文
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第五节常用词汇自然时令日头太阳起风刮风斗风逆风风暴雨暴风雨麻喷雨毛毛雨哼雷打雷掣霍闪电冻凌结冰涸雨淋雨杠虹今年今年旧年去年先前年大前年今朝今天明朝明天后日后天外后日后天日里白天夜晚晚上断黑傍晚动物植物犍猪阉公猪草猪阉母猪肉猪阉猪通称豺狗狼牛...
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第三章 民谚 析出资源 阅读原文
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第三章民谚第一节生活谚语一人难中百人意。
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第一节 生活谚语 析出资源 阅读原文
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第一节生活谚语一人难中百人意。
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第二节 行业谚语 析出资源 阅读原文
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一日为师，终身为父。
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第三节 气象谚语 析出资源 阅读原文
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第三节气象谚语八月不过雁，九月不打霜。
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第四节 歇后语 析出资源 阅读原文
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一二三四——没到五（午）。
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第二十四篇 宗教 析出资源 阅读原文
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第二十四篇宗教第一章教别第一节道教传入道教是传入境内最早的宗教。周景式《庐山记》载：西周威烈F时（公元前4世纪），有匡俗（续）结庐庐山求仙学道，后被汉武帝封为“南极大明公”。三国时，董奉精于道家内外丹功，医术高超，享誉南中，后隐居庐山，筑董...
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第一章 教别 析出资源 阅读原文
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第一章教别第一节道教传入道教是传入境内最早的宗教。周景式《庐山记》载：西周威烈F时（公元前4世纪），有匡俗（续）结庐庐山求仙学道，后被汉武帝封为“南极大明公”。三国时，董奉精于道家内外丹功，医术高超，享誉南中，后隐居庐山，筑董奉馆（亦称真人...
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第一节 道教 析出资源 阅读原文
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第一节道教传入道教是传入境内最早的宗教。周景式《庐山记》载：西周威烈F时（公元前4世纪），有匡俗（续）结庐庐山求仙学道，后被汉武帝封为“南极大明公”。三国时，董奉精于道家内外丹功，医术高超，享誉南中，后隐居庐山，筑董奉馆（亦称真人坛）和太乙...
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第二节 佛教 析出资源 阅读原文
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第二节佛教传入东晋升平年间，天竺（古印度）僧竺昙，云游江南，到寻阳庐山西北香炉峰下，结茅习禅。兴宁年间，昙寂，其早年弟子慧永到浔继承师业。太和元年(366)，光禄勋寻阳陶范（侃之子）慕永清声，助其建寺，初赐号太平兴国乾明禅寺，后改日“西林”...
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第三节 基督教 析出资源 阅读原文
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第三节基督教传入清同治六年(1867)，美国美以美会牧师赫尔利、陶理经福州至浔，在城外江边土桥口（今湓浦路地段）买下瓦屋数间，以办日学为先导，夜开小堂传教。尔后数年，海格思、贺格绥、胡遵礼、昊格矩等布道使相继前来，分别于江边、小巷创办学校、...
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第四节 天主教 析出资源 阅读原文
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第四节天主教传入明万历中初播南昌，再缓慢地传人浔城，时境内无固定传教场所，但住有在外地受洗之教徒过往，常在教徒家逗留，传经讲道，短期即走。清康熙二十六年(1687)，随着天主教在华传教区域日张，法王鲁易十四亦遣教士抵华。
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第五节 伊斯兰教 析出资源 阅读原文
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第五节伊斯兰教传入浔城固无回族。何时有回族人定居和伊斯兰教传人，众说不一。一说明景泰元年(1450)，陕西回族将军马哈直调任九江总兵，率部1500余人均为回族子弟，随军带有三阿訇（教长）主持教仪、讲授经典，时日一长，部分官兵解甲与眷属散居在...
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第二章 场所 析出资源 阅读原文
知识出处： 浔阳区志 | 类型： 正文
第二章场所第一节寺观寺观变迁境内道、佛史上，通常是道士居宫观，僧尼居寺庵。后戒律突破，有僧居宫，道居庵，亦有僧道同居神庙各持信仰，孰寺孰观不易分辨，故以寺观统括。
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第一节 寺观 析出资源 阅读原文
知识出处： 浔阳区志 | 类型： 正文
第一节寺观寺观变迁境内道、佛史上，通常是道士居宫观，僧尼居寺庵。后戒律突破，有僧居宫，道居庵，亦有僧道同居神庙各持信仰，孰寺孰观不易分辨，故以寺观统括。

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