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四端七情之辨
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目录
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目次
6
序一
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序
7
序二
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序
8
第一章 绪论
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本文记述了高丽末期朱子学传入,其中包括安踽、禹倬、权溥、白颐正、李齐贤等学者。丽末鲜初的朱子学发展,包括李穡、郑梦周、吉再等学者。郑道传确立了朱子学的“官学”地位,其性理说和斥佛论对韩国朱子学产生了重要影响。
9
第一节 高丽末期朱子学的传入
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本文记述了高丽朝后期,朱子学(程朱理学)通过新进士类引进,成为官方哲学,影响王朝政治,但阻碍了陆王一系心学思想在韩国的传播。安珦、禹倬、权溥、白颐正、李齐贤等人是朱子学在高丽的主要传播者和发展者。
10
一、安珦
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本文介绍了朱子学在韩国的传播过程以及首位传播者安珦的贡献。安珦是高丽朝的儒学大家和教育家,他在元朝期间得到了《朱子全书》并带回韩国,致力于传授朱子学并兴复儒学。他提倡兴学育才,建议设置“赡学钱”来恢复儒学教育机构。安珦还培养了许多朱子学的学...
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二、禹倬
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本文记述了禹倬是高丽朝后期的名儒,安珦的大弟子,早期朱子学主要传播者之一。他博通经史,对《易》学造诣尤深,以义理为中心分析过去具有神秘性、巫术性的占卜术,在理学的基础上更具理性色彩。他在韩国易学史上开启了以义理为中心的《易》学研究之先河。
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三、权溥
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本文记述了权溥是安珦的弟子,历任高丽朝官员,并封为永嘉府院君,谥文正。他曾编撰高丽朝实录,两次出使元朝,注有《银台集》20卷。他翻刻朱子学著作,在普及程朱理学方面很有建树,并提倡性理学。在他的努力下,高丽朝改订科举法,将“六经义”和“四书疑...
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四、白颐正
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本文记述了白颐正是高丽朝后期的名儒,曾入元并滞留燕京长达十年,期间收集大量程朱理学著作并深入研究。他回国后推广程朱理学,对高丽朱子学的传承起到承上启下的作用。遗稿包括《燕居诗》、《詠唐尧》等。
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五、李齐贤
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正文
本文记述了李齐贤是高丽末期政治家、史学家,也是早期朱子学传播者之一。他曾在元朝生活多年,与许多名儒交游,回国后推动朱子学的发展,并培养了李谷、李穑等儒学人才。他的思想强调经世致用,重视以“六经”为代表的经学思想。
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第二节 丽末鲜初的朱子学
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四端七情之辨
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正文
本文记述了高丽朝后期,朱子学在朝鲜半岛传入并成为新旧王朝更替时思想界的主要力量。李穑、郑梦周、吉再等著名朱子学者对朱子学进行了深入研究和传播,并在新王朝建立过程中发挥了重要作用。他们强调人伦义理、忠孝节义等儒家传统价值观,并对佛教和老子等进...
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