南平市图书馆 颗粒类型
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东亚朱子学新探：中日韩朱子学的传承与创新下册
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本文记述了在孟子和李翱的思想中，心性的自律能力被强调。然而，朱熹和王阳明对孟子的理解有所不同，导致他们对心性的解释也不尽相同。他们试图通过心性来控制情感并消灭恶念，但在具体方法上存在分歧。此外，这些思想在日本也引起了学术论战。
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清初福建朱子学研究
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本文介绍了朱熹的经学特色和重大成就之一是提倡以“四书”代替“五经”，并建构了以四书为核心的新儒学经典体系。这一变革深刻地影响了儒家经学研究的内容与范式，使儒学在宋代恢复了思想主导地位。朱熹通过对《大学》、《论语》、《孟子》和《中庸》等四书的...
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了朱熹主张结合先儒传注与其他典籍，注解经典，治经上取长补短。他重视先儒的注经方法，善于引用其他文献，批判性地吸收各家观点，并通过比较穷究异同，最终达到准确理解经典本义的目的。
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清初福建朱子学研究
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正文
本文介绍了清代经学以及儒学的一个显著特征是对礼与礼学研究的重视和强调。特别是清代中期之后，一批清代学者（如戴震、段玉裁、任大椿、程瑶田、凌廷堪、焦循等）在总结前人研究成果的基础上，对三礼进行了细致深入的校勘、整理、考辨、注解和阐发，并提出了...
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朱熹“克己复礼为仁”诠释研究以理学体系建构为视角
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正文
本文探讨了朱熹如何从“性”的角度来解释“礼”的本有性。在朱熹的理学体系中，他认为“礼”即“性”，是未发状态下的人的本性。同时，他认为性是天所赋予的，是自有本根的，作为性的礼也应该是本有的。朱熹常并举“礼”与“仁义智”等是天所与、承天命的。他...
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全球化时代与朱子学研究
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正文
本文记述了朱子对“性”的理解源自濂溪的《太极图说》，强调理与气的不离不杂关系。性即理，纯善，由天生成的许多道理所构成。人性包括仁、义、礼、智、信五常，这是朱子承袭《中庸》、《易传》和濂溪的思想。
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朱熹画像考略与伪帖揭秘
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正文
本文介绍了朱熹的道统论是朱熹继承孟子、韩愈的道统说，并加以综合创新的一种新儒学“传道正统”的理念。他认为儒家传统是从尧开其端，后尧传舜、舜传禹、禹传汤、文王、周公，一直到孔子、孟子，确立了孟子的道统地位。这个传承是通过经书中的传承谱系表现出...
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黄榦：朱子学第一传人
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本章主要介绍了黄榦在担任石门酒库务监和临川县令期间的事迹，以及他对朱熹学派的传承和发展的贡献。文章描述了黄榦对石门酒库务监的改革和恢复工作，以及他在临川县令期间的勤政务实和为民造福的举措。还介绍了黄榦创办高峰书院和勉斋学派的情况。