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与 “章懋” 相关
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知识出处: 楓山集 | 类型: 正文卷目
本文记述了杨君在兰溪训导,迎母就养,明年母高年九十,身体无衰,设寿宴,聚观者如堵。贺先生和宋先生合辞赞叹,绘成泮宫介寿图。杨君会萃成帙,以诗记其盛。诗中提到孝悌明人伦,师儒以身教易为。
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本文收录了枫山章先生的序文,其中包括了送进士还乡序以下送行、送金敎授之安庆序丁亥在京作、送刘世美还京序、急流勇退诗序、民谣六咏序、送贺教谕深归永新序等。
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本文收录了枫山章先生的序文,其中包括了送进士还乡序以下送行、送金敎授之安庆序丁亥在京作、送刘世美还京序、急流勇退诗序、民谣六咏序、送贺教谕深归永新序等。
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该文是关于劝勉一位才子要修身齐家治国平天下的文章。作者希望这位才子能够注重内在修养,实践圣贤之道,内外一致,实践修身、齐家、治国、平天下的理念。文章强调了圣贤之道的实践和修身齐家治国平天下的重要性。
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本文记述了武义金先生即将到安庆郡担任博士,其友人章懋向其赠送言辞,强调了师道的意义和重要性,以及学术和士习的败坏对社会的影响。文章呼吁建立好的师道以陶冶人物,隆化美俗。同时提到安庆古有文翁等道德之泽和廷心忠义之化,对当地人知学产生重要影响。
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该文讲述了成化丙戌春三月朝廷选拔进士,罗伦等三百五十人被赐予不同职位,之后被选为庶吉士,培养他们成为大器业。其中列举了林亨等二十四人,他们都是一时俊髦,而作者也获得了这样的机会。然而,时隔不久,寿夫文魁相继去世,其他人升沉离合并非人力所能改...
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本文记述了林先生贵实是莆田人,起家进士,为官六察,经学行谊推重一时。他立朝有气节,侃侃论事不畏权贵。他管理学校政以忠孝为教,士类翕然宗之。他因病辞职,家食十几年,又被任命为两浙理鹾法,未及任满又因病辞职。外台诸公赋诗送别,赞其难进易退。
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本文记述了莆阳林君居鲁文行甚高,治绩卓著,受民欢迎。他被任命为尚书工部郎官,离开时,郡中父老为他写歌赠别。庠序之士持诗来告,称赞他的治理得民。他治理得民,不伐劳绩,有古良吏之风。他的离去将使百姓怀念,并期望他在天朝推广道德风俗。
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本文记述了贺先生宗濬是永新县人,早年跟随刘公学习易经,后中进士,历任鱼台、应天等地教授,严于教条,与学生一起诵习诗书礼乐等课程。他因病辞职回家,但仍然严格遵守孝友之政,以身作诲。他的学生和当道都希望他留下,但他坚持回家。他的教诲对当地产生了...
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本文记述了谢先生被诏去京师修宪宗皇帝实录,从双溪出发,婺中书王允达率领士友为他送行,并作诗以表其行。作者认为谢先生之行并非浅薄者所能理解,推本王允达之论而质诸先生,称颂谢先生有春秋之志,行孝经之行,扬名显亲。希望先生能够以春秋之笔而窜定典谟...
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该文是送别中书舍人齐山王先生的诗词,讲述了儒学的无用之用,指出儒学不是没有用,而是需要真正理解其内涵并付诸实践。文章赞扬了王先生的文行和部符下郡县促令供职的行为,表达了对他的期望和祝愿。
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该文讲述了国家在教育政策上的改革,选取了两个例子说明常制和异制的区别。首先是历满九载的学官必须通过吏部考核才能升为教授的常制,其次是天子命令直接提拔优秀人才为教授的异制。
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本文记述了开化吾君廷顺登进士乙科,被授予天长教谕的职位,准备迎接他的父亲文山先生来养老。作者和君有世交之厚,路过时和他告别,并赠送了一篇言辞。本文强调了孝道的重要性,并认为孝是至德要道,通过实践可以促进家庭和睦、国家太平。
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本文记述了婺州这个浙东剧郡的民情和治理难度,以及韩宗仁尚书来此任职后进行的一系列变革。他以德治民,兴学育才,受到百姓爱戴。在离任之际,学生们请求作者写一篇文章表达挽留之情。最
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本文记述了明朝南京兵科给事中姚江牧君时庸的履历和品行,他以进土高第身份被选为南京兵科给事中,多次建言献策,克尽职守,声望很高。文章强调了给事中职位的重要性和责任,并提到牧君即将入京述职,希望他能够明目张胆地敷陈大策,耸动四方。

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