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嗚呼三代而下儒以無用而取人之鄙薄訕笑者眾
  矣非儒之無用也儒焉非儒而盜名欺世之不足爲
  用也安得眞儒之効一白於天下而刷此恥哉吾友
  中書舍人齊山王先生允達自其先南稜先生得考
  亭再傳之學于其外祖通齋葉先生以儒名家者數
  世矣至待制忠文公始以文章鉅儒受知太祖而身
  歿王事弗究厥施博士公將繼志焉而享年弗永皆
  未覩爲儒之効譬之火焉久鬱必發譬之水焉久蓄
  必流其有待於先生乎先生世其儒學以科第起家
  官鳳閣典絲綸在帝左右令聞日昭且駸駸乎顯庸
  矣而志有不爲以病免歸豈天意猶有所待耶今天
  子出震繼離召用羣儒一新庶政慨然有意於唐虞
  三代之治時在廷之臣有以先生文行爲言者部符
  下郡縣促令供職先生猶以疾辭而郡邑之大夫交
  勸駕焉不得已乃起而就道吾鄉諸士友喜相告曰
  儒道其亨矣乎爰卽其道路所經分爲十詠各賦詩
  以壯其行先生過予言別出以相示某於諸君之言
  竊有感焉昔蘇太史平仲謂人之出處皆天其處而
  修身出而行道則人之所以奉乎天也故儒之未用
  其責在天用之而弗覩其効無以奉乎天者其責在
  人天人交至則其道有弗亨者耶今先生之歸未嘗
  有意於出而以公論驅之出焉豈非天乎天其或者
  一試用儒之効於今日則先生之出夫豈徒哉但嶢
  嶢易缺皦皦易污盛名之下其實難副先生之出亦
  良不易哉唯先生宏遠謨以裨新政奉明主於三代
  之隆毋使儒爲無用而起人之鄙笑斯足以奉乎天
  而無愧矣先生其敬念之哉所以倡前人之業副友
  朋之望爲儒道之光者不在茲行矣乎某之辱游於
  先生非一日矣敢竊取古人以規不以頌之義而書
  此於末簡以道其惓惓愛助之私云