送劉世美還京序

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015206
颗粒名称: 送劉世美還京序
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 四-六
摘要: 该文讲述了成化丙戌春三月朝廷选拔进士,罗伦等三百五十人被赐予不同职位,之后被选为庶吉士,培养他们成为大器业。其中列举了林亨等二十四人,他们都是一时俊髦,而作者也获得了这样的机会。然而,时隔不久,寿夫文魁相继去世,其他人升沉离合并非人力所能改变。尽管如此,立身行已之道和事君之义等齐之以道,不因死生而变、不因去就而移、不因升沉离合而异。
关键词: 序文 中国 明代

内容

成化丙戌春三月廷試進士賜羅倫等三百五十有
  二人及第出身有差旣而循故事選進士充庶吉士
  員居之翰林膳以大官而不勞以職務俾之盡讀中
  秘之書以修其所能充其所未至蓋將儲養成就大
  其器業以待他日之用其爲人才治道計者至重也
  惟時在列之士閩中林亨大王世英吉水宋爾章華
  亭張汝欽姚江邵惟貞天津劉世美莆陽黃仲昭東
  安施彥厚洛陽翟廷光湻安商懋衡安成李廷章耒
  陽謝元吉江浦莊孔易石宗海貴溪畢廷珍新淦何
  惟一山海鄭克脩甬東章元益上虞陸克深海虞李
  世賢番禺鍾美宣閩中王文魁張壽夫皆一時俊髦
  而懋之不肖亦獲厠名其間凡二十有四人咸以布
  衣首際隆遇罔不感憤思奮圖惟報稱相與切磨講
  習端乃心正乃學砥礪乃名節平居論議必以古人
  上不負天子下不負所學相規勉慷慨自許契誼相
  投蓋金可斷而蘭與臭也豈非一時之幸哉居歲餘
  而壽夫文魁相繼以卒亨大復以母喪去存者蓋二
  十有一人未幾而拜宫之命下矣爾章世賢仲昭懋
  衡與某皆爲翰林編修孔易檢討彥厚廷光元益皆
  給事中元吉克修汝欽惟貞惟一廷章皆監察御史
  世美世英宗海美宣主事戶部而克深禮部廷珎水
  部出視事于濟寕或官守或言責各有攸司曾未踰
  時而某與仲昭孔易俱以罪謫補外仲昭知湘潭孔
  易判桂陽某亦待罪臨武遐荒萬里自分永與朋舊
  暌隔矣已而以言者留南都仲昭曁某評大理孔易
  副行人其後元吉以言事忤旨出爲南陵丞惟貞謫
  知浦江美宣謝病歸南海皆道出金陵邂逅一敘平
  生獨恨爾章又爾物故徒以旅櫬過此某等又相與
  哭而送之江之滸追感疇昔寕不爲之慨然也耶去
  年冬世美適以公事來南都寓于館人者四閱月因
  得數相過從閒與道舊則世英復以憂去克修諸人
  亦往往銜命走四方其朝夕聚首於京師者無幾矣
  因相與竊嘆向之二十四人者別幾何時而去就存
  歿升沉離合不齊已若是而况於數十年之後三百
  五十人之眾乎其不齊殆必有甚焉者矣雖然事變
  之不齊者天也於萬變不齊之中而求所以齊者人
  也彼死生也去就也升沉也離合也天之所爲者吾
  固不得而齊之若乃立身行已之道事君之義不以
  死生而變不以去就而移不以升沉離合而異吾徒
  之所以自許有不在天而在人者獨不可得而齊乎
  齊其所可齊而於所不可齊者有弗計焉則夫不齊
  也者又所以爲齊也願因世美以諗諸同志尙能於
  人事不齊之後不忘久要之言乎世美歸金陵大夫
  士咸詩以餞別某病於不能詩也故敘此於簡首以
  道吾私云

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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