送進士還鄉序以下送行

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内容出处: 《楓山集》 古籍
唯一号: 110720020220015204
颗粒名称: 送進士還鄉序以下送行
分类号: I269.6
页数: 2
页码: 一-二
摘要: 该文是关于劝勉一位才子要修身齐家治国平天下的文章。作者希望这位才子能够注重内在修养,实践圣贤之道,内外一致,实践修身、齐家、治国、平天下的理念。文章强调了圣贤之道的实践和修身齐家治国平天下的重要性。
关键词: 序文 中国 明代

内容

吾少時讀柳子厚送苑論歸覲詩序見其有所謂風
  雨筆札雲煙簡牘與夫桂枝片玉光生于家曳裾峩
  冠榮南諸侯之邦者未嘗不羨其文章之富慕其登
  第之榮也及觀韓昌黎之贈張童子乃曰愈將進童
  子于道又曰童子宜暫息乎其已學者而勤乎其未
  學者然後知仁人君子愛人以德者其用心固如此
  彼柳所誇者不過庸人之見世俗之言耳嗚呼士君
  子所當爲者寕獨富文章取科第而已乎成化丙戌
  之春翰林學士劉公奉天子命品藻天下士某君某
  以雄文碩學擢高第而懋亦幸與其列視昔之柳與
  苑韓與張同出顧公陸公之門者事頗相類已而君
  以天官奏得循例歸省其親老其問學以俟召用又
  與苑張之歸覲者適相似君之行也吾不敢以柳之
  言瀆君聽敢推明韓之所謂進於道者而贈君可乎
  夫聖賢之道載諸經具之吾心而著於日用事物人
  倫之間不可須曳離者君歸尙當讀所未讀之書窮
  所未窮之理而以其平日講明之得諸經者若大學
  之敬中庸之誠論語之操存涵養孟子之體驗充廣
  一一反之身心實踐而力行之盡落其華以就其實
  用試厥政於一家則內而父子兄弟夫婦外而宗族
  鄉䣊州里凡其事親事長處已待人應酬交際之間
  舉無或背於道求之吾心而無歉考之聖賢而不謬
  驗之內外而無怨則身修而家齊所以治國平天下
  者不外是矣他日立乎朝廷之上推其所學見諸實
  用功名事業直欲追踪古人不爲漢唐以下人物夫
  然後上不負天子中不玷科目下不誤蒼生而於道
  其庶幾乎苟徒充經笥茂文苑一舉及第便謂終身
  事業在是則草廬先生所謂鄙人而已何取哉懋不
  肖無似願與君共加勉焉

知识出处

楓山集

《楓山集》

明章懋撰。懋有《枫山语录》,已著录。懋初在词垣,以直谏著名。今集中第一篇即其原疏。考元夕张灯,未为失德,词臣赓韵,亦有前规。而反覆力争,近乎伊川之谏折柳,未免矫激太过。然其意要不失于持正,故君子犹有取焉。至其生平清节,矫矫过人,可谓耿介拔俗之操。其讲学恪守前贤,弗逾尺寸,不屑为浮夸表暴之谈。在明代诸儒,尤为淳实。《明史》本传称,或讽之为文章,则对曰:“此小技耳,予弗暇。”有劝以著述者,曰:“先儒之言至矣,芟其繁可也。”盖其旨惟在身体力行,而于语言文字之间非所留意。故生平所作,止于如此。然所存皆辞意醇正,有和平温厚之风。盖道德之腴,发为词章,固非蜡貌栀言者所可比尔。

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