南平市图书馆 颗粒类型
知识出处
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朱子学年鉴.2017
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正文
本文记述了朱子对《论语·为政》中的“视其所以”章进行了详细阐述，将其视为判别“君子”的三个标准，即行为善恶、动机纯善与乐于行善。他强调“所安”（“所乐”）标准的重要性，同时认为判别者在判别过程中也需要自我修养。朱子的阐述融入了他的“心性论”...
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朱子学年鉴.2017
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正文
本文记述了王阳明在龙场悟道后，思想日趋成熟，与朱子之学分道扬镳。然而，当时朱子学在官方和民间都具有强大的影响力，成为社会的主流思想形态。为了调和与朱子学之间的冲突，王阳明编纂了《朱子晚年定论》，以赢得阳明学在当时社会的生存空间。因此，探讨《...
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朱子学年鉴（2018）
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正文
本文记述了南平市朱子学年鉴2018的特稿的朱子《太极解义》的哲学建构，包括“太极”本体论、“太极”“动静”阴阳论、“太极”本性论、“全体太极”之道、《太极解义》引起的哲学论辩的内容介绍。
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朱子学年鉴（2018）
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正文
周敦颐的《太极图说》是一篇重要的哲学文献，其核心思想是太极本体论。在《太极图说》中，太极被定义为世界的本原，是绝对的、至上的、超越的实体，是一切存在和运动的根源。同时，太极也被解释为具有无声无臭的特性，是造化和品汇的枢纽和根柢。
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朱子学年鉴（2018）
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正文
《朱子语类》是研究朱熹思想的重要著作，也是古白话研究的重要语料。该书立足稀见文献考察宋代文人语言，分为上下两编，上编是《朱子语类》文献研究，下编是《朱子语类》词汇研究。全书9章，
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朱子学年鉴（2018）
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正文
本文记述了“中和问题”是考察理学发展脉络的绝佳视角。程颐、吕大临、朱子、王阳明等人在论“未发之中”时，都注意区分儒释之别，并强调通过修养工夫实现学以成圣。通过对诸贤论“未发之中”的梳理，可以揭示出理学在论“未发之中”问题意识上的变化及其原因...
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朱子学年鉴（2018）
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正文
本文记述了朱子的意论存在多层次的两重性，包括善恶、未发已发和主宰被主宰等方面。虽然他没有直接提出主意论，但他的“心—情—意”结构和敬论为后来学者提供了推出主意论的路径。夏尚朴发展了朱子的结构并明确提出意之纯善和主宰性，而李经纶和王栋则从敬论...
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朱子学年鉴（2018）
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正文
本文探讨了朱子道德世界的结构及其与现代社会官僚制支配结构的断裂，指出中国传统文化中对“人”的重视和天人合一的内在结构，以及从“明明德”到“新民”的时间结构，为道德世界的全息图模式和生生不息的创生世界提供了基础。然而，这种结构与现代社会的官僚...