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与 “月湖区” 相关
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本节主要收录了一些月湖区域的谚语,其中包括修养类、事理类、社交类、自然类和生产类的谚语。这些谚语涵盖了人生智慧、人际交往、自然规律、生产经验等各个方面。谚语通过简洁而深刻的语言表达,传递了许多人们智慧和观念。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本节收录了一些月湖区域的歇后语,其中包含了具有地方特色和幽默感的表达方式。这些歇后语通过隐喻、比喻和反讽的手法,生动形象地表达了一些社会认知、生活经验和智慧。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文简要介绍了月湖区域方言的变化和受到的影响。随着社会发展和通信技术的进步,普通话日益影响和取代方言在交际中的地位。同时,外语和网络语言也对方言产生了影响。一些方言词汇逐渐淡出,取而代之的是普通话和外来词汇。此外,语音方面也发生了变化。这些...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
普通话对月湖区域方言的影响主要表现在三个方面:整体影响、词汇方面和语音方面。整体影响方面,年轻人更习惯使用普通话,在公共场合和学校里大多用普通话交流。词汇方面,一些方言词汇逐渐被取代,年轻人更熟悉普通话词汇。语音方面,普通话的影响导致发音现...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文对于月湖区域方言受到外来语和网络语言的影响做了简要的描述。外来语对方言的影响主要表现在词汇方面,一些外来词汇已经进入了日常生活的使用;网络语言也对方言产生了影响,一些网络用语逐渐渗入到了日常口语和书面语中。这种影响主要表现在词汇的渗透和...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文介绍了两宋时期,随着经济发展,明州城内人口增加,月湖及周边出现了许多寺院,如湖心寺、宝云讲寺、崇教寺、能仁观音寺等。这些寺院在历史上有着重要的地位,但大部分已经圮废。此外,伊斯兰教也在早期传入宁波,月湖区域成为其重要传播地。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文主要讲述了宁波月湖地区佛教文化的传播和发展,包括介绍了月湖地区的名寺,如湖心寺、宝云讲寺、崇教寺、能仁观音寺等;以及宁波佛教居士林的成立、活动和发展。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文主要介绍了宁波月湖地区的四座佛教寺庙,分别是湖心寺、宝云讲寺、崇教寺和能仁观音寺。其中,湖心寺建于北宋治平年间,是明州六大律院之一,曾多次毁损重建,现存建筑保存良好。宝云讲寺是北宋时期的讲宗十刹之一,至清代废为民居,现只有遗址碑留存。崇...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文主要介绍了宁波佛教居士林的历史和发展。成立于1932年,居士林是一个用于佛教信众修学和弘法的组织。在成立后的几十年中,居士林经历了停办和停摆,但在70年代末逐渐恢复活动。居士林进行了修缮房舍,开展了佛教学习、助念和慈善活动。它还建立了一...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文简要介绍了宁波伊斯兰文化的历史发展和宁波清真寺的建筑特色。自唐宋时期起,宁波就成为了伊斯兰教传入的港口,建有清真寺。在元、明、清时期,宁波的回民社区逐渐发展壮大。文化大革命期间,清真寺遭受了破坏,但在1979年后逐渐恢复。宁波清真寺的建...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
宁波伊斯兰文化的发展可以追溯到唐宋时期的明州港,当时有大量的伊斯兰教信徒(称为“番客”)来到宁波从事贸易,并建立了清真寺。清真寺在元、明、清时期进行了多次迁建,宁波也逐渐形成了回民社区。近年来,随着改革开放和经济发展,越来越多的穆斯林来到宁...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
本文讲述了宁波清真寺的建立和历史情况,以及其建筑特点和修缮情况。宁波清真寺是浙东地区目前唯一的古清真寺,位于宁波市海曙区月湖街道后营巷18号。清真寺由头门、二门、宣礼楼、望月楼、浴室、照壁、礼拜殿和两侧厢房组成,其中礼拜殿最为壮观。宁波清真...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
这段文本主要介绍了宁波月湖区域的一些重要人物和烈士,并提供了他们的简要介绍。这些人物包括唐代诗人贺知章、唐代郧县县令王元障、北宋城南楼郁、北宋宁波知县王安石、医生宋世焱、半导体工程师张忠谋等。此外,还介绍了宁波第一医院的高级专业人员名录。
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
这段文本主要介绍了四位历史人物:贺知章、王元障、楼郁和王安石。贺知章是唐代诗人,他是月湖区域的人,以他的诗作《咏柳》《回乡偶书》等而闻名。王元障是唐代的一位清廉正直的县令,在任期间积极改善水利、治理灾害并受到人民尊敬。楼郁是北宋时期的学者,...
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知识出处: 月湖街道志 | 类型: 正文
这段文本主要介绍了几位活跃在宁波月湖地区的在世人物。他们包括宋世焱、张忠谋、俞小鲁和周天游。

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