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临川的物产文化
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临川文化史
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南丰蜜桔,广昌通芯白莲,临川西瓜,金溪藕丝糖,浒湾油面,东乡蔗糖,崇仁麻鸡,南城黑猪
77
临川的文学艺术文化
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临川文化史
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临川浓厚的文学、艺术、科技文化结构。
78
临川的宗教、思想文化
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临川文化史
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正文
清代临川文学家李结在《南园答问》一文中对江西历代文化的繁盛原因作了精辟独到的分析。其中在谈到文化思想相互承传及发展的关系时,特别提到临川才子是“晏临川开荆国文公,李盱江传南丰子固;古今大家,七有其三,文鉴佳篇,十居其五。”形象地说明了临川思...
79
临川文化的进取精神
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临川文化史
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正文
临川文化的特质之一是临川人民勤于耕作,礼于诗书,耻于聚讼,以诗书求闻达,弃自守而进取的意识十分强烈。
80
临川文化的自尊精神
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临川文化史
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临川文化的特质之二是临川人民崇实达理,秀而能文,刚而不屈,有一种新变图强的创新意识和顽强不息的自尊精神。
81
临川文化的追求
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临川文化史
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正文
临川文化的特质之三是临川山川灵秀,气候温润,人民雅爱文艺,以“情”抗“理”,反抗封建礼教,追求自由幸福的愿望十分强烈。
82
临川文化的区域发展
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临川文化史
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临川文化的特质之四是临川属内陆性区域,文学、戏曲、工艺、建筑、 医药、图书印刷业都很发达。
83
第三章 临川文化的分期
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临川文化史
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临川文化的分期,实际是探讨临川文化发展的阶段性的问题。这是一个新课题,诸多研究临川文化的学者尚未形成明确的共识。近年来,我们对这个问题进行了一些探讨。文化的发展不是突然的,前有前奏,后有尾声,究其主体所在,临川文化发展的阶段大致可以分为五个...
84
宋以前——临川文化发展的准备时期
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临川文化史
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宋代以前这一漫长历史时期之所以是临川文化的发展准备时期,是因为在这一历史时期内,临川文化尚未产生在全国有影响的文化名人和文化现象,她正处在准备阶段,处于萌芽状态。
85
临川文化的神话传说时代
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临川文化史
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临川人民从来就希望过那种无灾无病、安居乐业的平静生活。
86
魏晋南北朝及隋唐五代文化名人撒布文化种子的时代
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临川文化史
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正文
这一时期在临川这个区域流传的古代神话,对临川文化的形成起了拓荒作用;不少外籍文化名人宦游临川,对临川文化的形成有着推动作用;众多本地的文化名人宦游他乡或在故乡为官所创造的文化业绩,为临川文化的形成打下了一个坚实的基础;临川广大劳动人民辛勤劳...
87
宋代——临川文化的第一个高潮时期
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临川文化史
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正文
宋代临川文化全面繁荣的原因是多方面的。国家的统一,局势的稳定,南北发展速度的转变,政治经济文化中心的南移,有利于南方文化的发展。江西地处南方,其文化基础弱于江浙而胜于湘、粤、滇、黔,所以,江西文化发展的潜力,比南方其他省区文化发展的潜力要大...
88
临川文学
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临川文化史
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正文
宋代的临川文学在唐代的临川文学的基础上有了长足的发展。宋代临川以群体方式出现了一大批全国一流的词人、诗人、散文家和小说家。
89
临川史学和地理学
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临川文化史
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宋代临川的史学和地理学是两个新开辟的领域。
90
临川书、画艺术
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临川文化史
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宋代的临川书、画艺术有着优良的传统,王羲之、颜真卿这两位书法大师在临川播下的书法种子,到了宋代结出了丰硕的果子,临川出现了自己的书画艺术家。南城的陈景元为北宋著名书画家。
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