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288
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2009
4306
第三节 文化构成
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三亚海棠湾乡土人文录
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本文介绍了三亚海棠湾地区在唐代贞观二年建立的龙山书院,从而开创了传承中原文化礼仪的源头,使得这一地区在一千多年的时间里逐渐形成了文化之乡的特色。该书院经历了历代兴衰,但中兴未衰,成为当地文化繁荣的重要原因之一。
4307
第四节 姓氏
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本文主要介绍了三亚海棠湾地区姓氏的来源和特点。自唐代以后,从外地迁入该地区的人口逐渐增多,其中不少人在此生儿育女,后代长期居留,繁衍生息。这些人所带来的姓氏有75个以上,主要来源于福建、客家、广府三支。其中,有林氏、李氏、陈氏、卫氏等姓氏。...
4308
第五节 族谱
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本文主要介绍了三亚海棠湾地区汉族自古以来修编族谱的传统。该地区有多个姓氏的族谱,其中一些还保存较为完整。族谱主要从族人的迁徙历史、重要人物、官衔等方面记载家族的历史和文化传承。解放前纂修的族谱记述内容较为详细,但因为重男轻女的思想等原因,女...
4309
第六节 穿饰
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正文
本文介绍了汉族和黎族的传统装饰和穿着,随着时代的变迁,汉族的服饰也在不断转变,而黎族的传统发饰和手镯则保留至今。
4310
第七节 称谓
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正文
本文介绍了汉族和黎族人在称呼上的习俗和传统。汉族人对长辈和亲戚采取不同的称呼,如爷爷、奶奶、伯伯、姑姑等。另外,本文也介绍了八种常见的汉字称谓的来源和意义,如“丈夫”、“老婆”、“先生”等。对于黎族人,在不同成长阶段也会有不同的称谓,婚后则...
4311
第八节 语言、方言
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三亚海棠湾乡土人文录
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正文
本文介绍了三亚海棠湾地区汉族和黎族的语言情况。汉族语言多带有海南话方言特征,而黎语分为杞、赛、哈三种方言。本地方言口音多样,且特别,例如在林旺片区妇女之间称对方丈夫为“你室枚”,而藤桥片区汉人则带有藤桥方言特点。
4312
第九节 民间谚语
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本文列举了三亚海棠湾地区汉、黎族的民间谚语,涉及生活、职业、性格、人际关系等多个方面,反映了当地的社会文化和价值观念。例如,“男怕入错行,女怕嫁错郎”、“好兔不吃窝边草”、“有钱深山人都见,没吃路边受人欺”等,这些谚语具有深刻的启示和指导意...
4313
第二章 民俗
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本文介绍了三亚海棠湾地区的民俗文化,包括家庭习俗、生活和生产习俗、黎族历法和计量法、住宅习俗、婚姻习俗、殡葬习俗、寿诞习俗、节日习俗、宗教信仰和禁忌等方面。其中介绍了附带乐曲的婚姻习俗、黎族独特的历法和计量法、节日吃饭、殡葬期间的礼仪和禁忌...
4314
第一节 家庭习俗
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本文介绍了三亚海棠湾地区汉族和黎族家庭的传统文化和家庭关系,包括家庭的属性、父母的角色、家族的继承规则、孤儿的收养、女儿的地位、夫妻分工、对子女的养育和尊重父母的传统美德,以及团结友爱、乐于助人的传统美德。
4315
第二节 生活和生产习俗
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本文介绍了中国汉族和黎族的日常生活、饮食习惯、传统生产方式以及特有的文化传统和习俗。汉族主要以稀饭为主,以三餐为日常饮食,黎族主要食用稻米和山兰香糯,以日食三餐为主。黎族还有独特的野炊方式和腌肉习俗,喜欢使用葫芦瓜和小竹箩,过去以种植山兰为...
4316
第三节 黎族独特的历法和计量法
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三亚海棠湾乡土人文录
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正文
本文介绍了三亚海棠湾地区黎族的传统节日和历法以及计量法。黎族的节日和历法与汉族有相似之处,但也有自己独特的特点。计量法方面,黎族使用了刻竹记号和扁担杆计量法。
4317
第四节 住宅习俗
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正文
本文介绍了海棠湾汉族人的住宅建造流程。在建房过程中,汉族人注重屋坐向、采光通风、金字顶造型和吉利等方面。在动土建宅之前,会请风水先生卜卦,定吉地,并根据主人夫妇的生辰八字选择吉祥日子。建宅整个流程分为起墙脚、安墙体、升梁等几个步骤,每个步骤...
4318
第五节 婚姻习俗
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正文
汉族旧时婚姻程序包括说媒、相亲、订婚、彩礼、拜堂、上轿、回门、探亲、拜堂告别、敬茶等步骤。其中,媒人发挥着至关重要的角色,相亲时女方一般处于“闺房”中,少出门。
4319
第六节 殡葬习俗
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正文
本文主要描述了三亚海棠湾地区汉族人家的丧葬习俗,包括搬铺、安香炉、点油灯、哭魂、报葬、守灵、入殓、祭祖、名祭、孝祭、吊唁等程序。其中,汉族丧葬习俗中的一些细节和礼仪,反映了当地汉族人民对死亡和祖先的尊重和信仰。
4320
第七节 寿诞习俗
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三亚海棠湾乡土人文录
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正文
本文介绍了汉族的婴幼儿寿诞礼俗、成人寿诞礼俗和祝寿礼俗。其中,婴幼儿的降生礼俗、满月礼俗和百日礼俗都是家庭和亲友庆祝新生命和祝福健康成长的传统习俗。成人寿诞礼俗则是庆祝生日和祝贺长辈过寿的传统仪式,而祝寿礼俗则是庆祝长辈过特定年龄生日并祝福...
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