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朱熹与《参同契》文本
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朱子哲学的结构与义理
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朱子读书法
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朱子与南剑州建州
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《朱子语类》完成体研...
苏轼与朱熹
楊時文化研究
李侗文化研究(第一辑...
朱熹及其后学的历史学...
追寻朱子的足迹
南平年鉴 2004
东亚朱子学新探:中日...
朱子学与地域文化研究
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朱熹诗选365鉴赏
莒口镇志
杨时与朱熹渊源录
南平年鉴2012
朱子文化大典 中册
朱子家训·颜氏家训·...
朱子学刊·第二十九辑
福州朱子文化遗存图影...
朱子治家格言研习报告
走进尤溪
朱熹的思维世界
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5371
《二程遗书》卷十一
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正文
本文出自《二程遗书》卷十一,一切视听、思虑、动作,都是从天性中发出的,人只是要在这中间,辨别得是天理的真实表现还是虚妄表现罢了。
5372
《二程遗书》卷十一
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十一,那些质性好的人忠信笃敬做得彻底,胸中私欲都化尽了,廓然大公,就与天地一体。质性差些的人只有郑重严肃地守持修养,慢慢磨尽私欲。
5373
《二程遗书》卷十一
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正文
本文出自《二程遗书》卷十一这是象征着地的具有静的性格的坤的法则。
5374
《二程遗书》卷十二
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正文
本文出自《二程遗书》卷十二,人们刚开始学习时就应该知道从哪里用力,已经学过了就应该知道自己的收益得力于何处。
5375
《二程遗书》卷十四
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正文
本文出自《二程遗书》卷十四,《周易·蛊卦》之《象》辞:“山下有风,蛊,君子以振民育德。”叶采解:“振民谓兴起作成之,育德谓正养己德。”
5376
《二程遗书》卷二十二
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正文
本文出自《二程遗书》卷二十二,广博地学习,坚守自己的志向;恳切地发问,就当前的问题思考,学问上下贯通之道。
5377
《二程遗书》卷十四
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本文出自《二程遗书》卷十四,弘毅指人抱负远大,意志坚强,非弘不能胜其重,非毅无以致其远。
5378
《二程遗书》卷十五
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正文
本文出自《二程遗书》卷十五,深入地体会经传,学习有个先后顺序。
5379
《二程遗书》卷十五
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十五,修身养性之所以能延年益寿,国运之所以能通过祈求天祐而长久保持,普通人之修习而成为圣贤,都是工夫下到了这一地步,就自然会有这样的回报。
5380
《二程遗书》卷十五
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十五,忠恕是达到公平的途径。进修品德从忠恕开始,忠恕达到了极致就公平了。
5381
《二程遗书》卷十五
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十五,实现仁的方法,关键只需要一个公字。不过公只是仁何以能表现出来的道理,不能把公就称作仁。公心从人身上体现出来,就是仁。
5382
《二程遗书》卷十七
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本文出自《二程遗书》卷十七,今日为学的人,就像登山一样。当山路曲折绵延时,都能阔步前进。等到了险峻的地方就停下来了。应该是刚决果敢地前进。
5383
《二程遗书》卷十七
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近思录
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类型:
正文
本文出自《二程遗书》卷十七,此为不能致知而专要力行者言之,按此是盲从之行与明理自觉之行的区别。
5384
《二程遗书》卷十七
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正文
本文出自《二程遗书》卷十七,了解了一个道理和学问就一定爱好它,爱好它就一定追求它,追求它就一定得到它。
5385
《二程遗书》卷十八
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本文出自《二程遗书》卷十八,文章之学研究语言修辞与文章作法,训诂之学训释经传字句,儒者之学研究经传义理。
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