《二程遗书》卷十七

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《近思录》 图书
唯一号: 130820020210005276
颗粒名称: 《二程遗书》卷十七
分类号: B244.7
页数: 2
页码: 96-97
摘要: 本文出自《二程遗书》卷十七,此为不能致知而专要力行者言之,按此是盲从之行与明理自觉之行的区别。
关键词: 二程遗书 理学 注释

内容

2.54 人谓要力行,亦只是浅近语。①人既能知见一切事皆所当为,不必待着意。才着意,便是有个私心。这一点意气,能得几时了?②
  [译文]
  人说学道应该力行,这也是见识短浅的话。人既然能认识到一切事都是应该做的,不必等留意安排。才一留意,就是有个私心。凭这一点意气去做,能够支撑得几时呢?

附注

[注释] ①《朱子语类》卷九十五:“或问:‘力行如何是浅近语?’曰:‘不明道理,只是硬行。’”又朱熹解:“他只见圣贤所为,心下爱,硬依他行,这是私意。若见得道理时,皆是当恁地行。”茅星来解:“此为不能致知而专要力行者言之。”按此是盲从之行与明理自觉之行的区别。②此言不明理而仅以意气行者不能持久。叶采解:“所谓私者,非安乎天理之自然,而出乎人力之使然也。徒以其意气之使然,则亦必不能久。故君子莫急于致知。”

知识出处

近思录

《近思录》

出版者:中州古籍出版社

本书记述了《近思录》是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是字句对译,以明理为准。

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