南平市图书馆
南平市图书馆
机构用户
南平市图书馆(机构用户)
登录
注销
首页
知识图谱
颗粒列表
全部
基础数据
精细化标引
析出资源
图表颗粒
知识抽取
人物
New
机构
事件
地理名称
专题
作品
实物
知识片段
资源阅读
近现代图书
其他
资源统计
加工标准
相关文档
题名
责任者
关键词
全文
检索
颗粒类型
全部
50298条
基础文献
107条
析出资源
25298条
图表
3618条
人物
9510条
机构
893条
事件
5798条
地名
574条
专题
1556条
作品
2771条
实物
173条
知识出处
全部
朱子学通论
朱子学年鉴(2018...
武夷学院朱子学研究十...
朱子文化园楹联集锦
朱熹在建阳
朱子一百句
朱子文化大典 下册
朱子在南平:文化遗存...
朱子语类第七册
《诸儒鸣道集》研究
朱子语类第六册
从官能、性理到工夫:...
朱子学与阳明学
山水襟怀——走近朱子
李侗文化研究(第二辑...
朱子学年鉴.2016
朱子哲学思想的发展与...
朱熹与中国文化
朱子学年鉴.2014
朱子语类第四册
南平市年鉴1998
朱子新探索
朱子学年鉴-2011...
朱子涵养工夫研究
黄榦:朱子学第一传人
南平年鉴 2007
朱子与朱门后学丛论
朱子学年鉴.2019
朱子论“曾点气象”研...
朱子语类第八册
清初福建朱子学研究
大教育教朱熹
南平年鉴 2009
朱熹“克己复礼为仁”...
朱子学说与闽学发展
四端七情之辨
朱子学年鉴.2020
大儒世泽——朱子传
走在朱子之路上
朱熹诗经学研究
朱熹诗词选注
东亚朱子学新探:中日...
朱子
朱熹文学研究
朱熹思想研究
《朱子家禮》在朝鮮傳...
朱熹书院与门人考
追寻朱子的足迹
朱子学年鉴2013
朱子文化大典 上册
朱熹思想研究
莒口镇志
朱熹诗选365鉴赏
朱子学年鉴.2017
朱子家训·颜氏家训·...
杨时与朱熹渊源录
朱子文化大典 中册
南平年鉴2012
为有源头活水来
福州朱子文化遗存图影...
朱子学与朱子后学
朱子学刊·第二十九辑
南平年鉴2003
朱子語録文獻語言研究
走进尤溪
朱子治家格言研习报告
2021年朱子文化寻...
《朱子语类》完成体研...
朱熹的思维世界
经学与实理:朱子四书...
朱子福建史迹图集
李侗文化研究(第一辑...
楊時文化研究
苏轼与朱熹
朱熹及其后学的历史学...
南平年鉴 2004
追寻朱子的足迹
东亚朱子学新探:中日...
浦城县志
朱子学与地域文化研究
楊時文化研究续集
朱子语类第三册
朱子学年鉴.2021
朱熹:孔子之后第一儒
爱敬与仪章:东亚视域...
朱子学提纲
踏雪履痕
朱子与南剑州建州
全球化时代与朱子学研...
朱子语录
近思录
朱子文化年鉴.202...
李侗文化研究 (第三...
朱熹与《参同契》文本
游酢新论 续编
朱子哲学的结构与义理
朱子:『职』的哲学
朱子语类第一册
建盏百家
罗从彦故里行实录
朱子语类第二册
朱熹画像考略与伪帖揭...
朱子读书法
朱子学年鉴.2015
南平市年鉴(1995...
朱子的学术交流方法论...
朱子语类第五册
检索条件
共 50298 条
348
/
3354
5206
五仪解第七
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
本篇第一段主要讲五仪。所谓“五仪”就是指五个等次的人的特征。这五个等次是:庸人、士人、君子、贤人、圣人。他们各有特点,境界也由低向高。最后一问思想价值很高。鲁哀公自称“寡人生于深宫之内,长于妇人之手,未尝知哀,未尝知忧,未尝知劳,未尝知惧,...
5207
致思第八
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
“致思”二字源于篇中“于斯致思”,是集中精神思考的意思。本篇由许多小事、小段落组成。“孔子北游”章是孔子听弟子言志,这里突显“不伤财,不害民,不繁词”的德治。“孔子之楚”章从馈鱼说起,可以看出孔子是尊重节俭而又与人分享的人。
5208
三恕第九
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这篇也是由许多小议论组成的,大多内容又见《荀子》。“孔子曰”二章,一是说君臣、父子、兄弟间要讲恕道,一是讲君子要三思。“孔子观于鲁桓公之庙”章是讲“虚则欹,中则正,满则覆”的道理。主张遵守愚、让、怯、谦的损之又损之道,这就是“满招损,谦受益...
5209
好生第十
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这也是许多小篇章的汇聚。首章是孔子和鲁哀公对话,哀公不问大事,孔子说的却是大事。讲舜“好生而恶杀”,“授贤而替不肖”,有德而善任人。这是从政的根本。“虞芮二国”章是对文王实施教化的赞美。
5210
观周第十一
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
本文记载了孔子向老聃学习过程。文中首先讲了孔子家族历史,说他的家族是以恭俭出名的。孔子适周,是要“观先王之遗制,考礼乐之所极”。他在周朝问礼于老聃,访乐于苌弘,对郊社之所,明堂之则,庙朝之度都做了考察。真正了解了周公为何是圣人与周之所以王天...
5211
弟子行第十二
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这是一篇首尾连贯的完整对话,文中有子贡对孔门数位弟子的操行所做的评价。这些评价不似《论语》中简洁,有七十子后学之文风。后面还有孔子对历史人物的评价。
5212
贤君第十三
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这是由孔子回答许多提问组成的一篇,这里择其要者做些说明。哀公问贤君章,赞扬卫灵公知人善用。子贡问贤臣章,孔子以善于推荐高于自己的人为贤臣,自然会触及那些妒贤嫉能者。
5213
辩政第十四
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
“子贡问”章可以看出孔子回答问题“各因其事”,具有针对性,很灵活。“五谏章”,孔子赞扬讽谏。“孔子谓宓子贱”章,讲求贤的重要。
5214
六本第十五
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这篇也是由诸多篇章组成,先择其要者介绍。“行己有六本”章,指立身、丧纪、战阵、治政、居国、生财六个方面都要立本。“良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”,是流传甚广的两句话。本章也是讲谏诤的。“孔子在齐”章,孔子根据“天之以善,必报其德,...
5215
辩物第十六
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
孔子非常善于学习,不仅靠读书,还要实地去考察访问,因此见多识广。遇到事情,有时只靠推测判断就能得出正确的结论。孔子从陈惠公庭上死隼身上的箭,判别为“肃慎氏贡楛矢”。
5216
哀公问政第十七
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
“哀公问政于孔子”章,是由《礼记·中庸》改写而来,当中用“哀公问”作衔接,似更合理,彼此可参看。内容主要讲儒家的施政原则,如五达道、三达德、治国九经、诚、择善固执等。
5217
颜回第十八
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这篇是记载颜回言行的。“鲁定公问”章,颜回以御马比喻治理国家,御马“不穷其马力”,同样,治民“不穷其民力”,否则就会出现危险。
5218
子路初见第十九
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
这一篇也是由多章组成。“子路初见孔子”章,批评学习无益的观点,强调学习的重要性。“子路将行”章,孔子教导子路要做到强、劳、忠、信、恭五点,基本是道德说教。
5219
在厄第二十
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
孔子困厄陈、蔡的故事流传很广。在困境中,子路和子贡都对他的道有了微词,但颜回却认为“夫子之道至大”,“世不我用,有国者之丑”,“不容然后见君子”。给了孔子莫大安慰。同样,孔子也非常赏识和信任颜回,当子贡怀疑颜回偷吃米饭时,孔子坚信颜回不会这...
5220
入官第二十一
析出资源
阅读原文
知识出处:
朱子家训·颜氏家训·孔子家语
|
类型:
正文
孔子在回答子张问如何做官的问题时,不仅详细叙述为官要注意的诸多方面,如以身作则、选贤任能、重民爱民、取信于民等,而且表达了极其精辟的思想。他说:“六马之乖离,必于四达之交衢;万民之叛道,必于君上之失政。上者尊严而危,民者卑贱而神。爱之则存,...
颗粒分类统计
关键词云